神川町の弥生時代展と深谷市発掘展
hirokok510
| 天候 | 晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2024年03月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
電車
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写真
羽釜は平安時代に使われた煮炊き用の甕、口縁部下に鍔のような張り出しがあり、竈の煮炊きに使った。それ以前、お米を蒸して調理すると固いお米しかできず、羽釜登場以降、お米を炊く調理法が普及したといわれるがーー
将監�牋篝廚狼貔亟錣�ら近代までの遺物が出土する大規模な遺跡で、縄文時代では児玉、神川町エリアで最大クラスの環状集落跡が見つかっている―石棒
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感想
忙しい1日だった。午前中は、千葉市で九十九里の縄文時代貝塚に関する講演会、午後は本庄早稲田の、ミュージアムで神川町の弥生時代展に関連する講演会をハシゴした。
あさまを1時50分下車し、早稲田の杜に五分後に到着、会場に入る。神川町は、数ヵ月前にチャリで遺跡巡りをしたばかり。確か神川町の施設で縄文遺跡展を見学した。かつてチャリで神流川流域を走ったり、西上州の山々を歩いたときにはよう通過した地域で思い入れもある。
この地域は、縄文時代の遺跡は、そこそこあるか弥生時代の遺跡は少ない。古墳時代になってからは、多くの古墳や集落が形成されてくる。弥生時代の遺跡は4つしか見つかっておらず、それも再葬墓が主で土器片しか出ていない場所もあり、集落や生業の姿が見えない。多くは縄文時代と余り変わらない狩猟採集生活が中心で時期により、雑穀栽培や小規模な水田を営んでいたようだ。
神川町に残された4つの弥生遺跡を説明し、再葬墓について解説した。出土した土坑と土器棺と土器の写真をたくさん見ることができたこれらからは人骨は見つかっていないが、岩間天神山など、他地域の土坑の土器から人骨発見例があり、こうした土坑と土器の組合わせを再葬墓と考えるようになった。土器には東北の大洞式が起源の変形工字文や弧線文、三角文などを施した土器が多い工字文は、東北系の文様で、波状口縁も東北系か？三角文は北関東？他に東海系の条痕文や中部系の櫛描文などわを施す土器ー樽式土器なども見られる。様々な文化が行き来していたことがわかる。古墳時代になると大きな集落が形成され、古墳も多い。この後下の展示室で神川町と本庄市周辺の弥生土器展で、展示解説があり、今日は神川町の弥生時代を学ぶことができ満足。なお、この展示では神川町だけでなく、深谷・児玉地域の弥生遺跡（主として再葬墓）出土土器なども同時に展示されている。
下野谷遺跡展を見学して、最後に本庄市の遺跡展を見る。これは小規模だが、将監�牋篝彌佚敝覆覆鼻�興味深いものもあった。
参考（wikipedia)：再葬墓＝再葬墓（さいそうぼ）とは、一度埋葬した遺体を、白骨化してから骨壺や甕などの骨蔵器に入れて再び土壙（穴）に埋めた墓のことである。縄文時代や弥生時代に行われていた葬法であり、特に弥生時代中期に東日本で発達した
筆者コメント＝再葬墓は縄文時代から見られ、様々な手法で白骨化したご遺体の骨の一部を壺などに入れて、お墓（土坑）に埋納するとても丁寧な埋葬方法、白骨化するためには遺体を焼いたり、腐らせたり、様々なやり方があったようだ。
ただし再葬墓は縄文＝弥生時代のみならず、現代の焼骨―お墓に埋納も一種の再葬墓だと考えられる。かつては長い期間をかけて丁寧に行われた再葬も現代では業者の手を借りて一瞬で行われるので、再葬墓という認識はなさそうだ。
縄文時代の人骨は江戸時代に次ぎ多く出土するのは、貝塚や洞窟などの遺跡の立地の影響も大きいが、ご遺体を丁寧にあつかって、大切に葬ったことも関係していると、考古学者（居家以岩陰遺跡の人骨を研究している谷口教授の話）は言う。
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