記録ID: 1008765
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無雪期ピークハント／縦走
奥秩父
秩父霊山登拝（三峰神社・妙法ヶ岳・白岩山・雲取山）
2016年11月14日(月) 〜
2016年11月16日(水)
torajirou44
体力度
5
1泊以上が適当
体力度について
- GPS
- 18:28
- 距離
- 31.0km
- 登り
- 3,077m
- 下り
- 2,366m
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標高グラフを拡大コースタイム
1日目
- 山行
- 5:11
- 休憩
- 0:14
- 合計
- 5:25
2日目
- 山行
- 7:08
- 休憩
- 0:03
- 合計
- 7:11
| 天候 | 1日目曇り、2日目晴れ時々曇り、3日目晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2016年11月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
電車 バス
【2日目】三峰神社興雲閣〜白岩山〜雲取山〜雲取山荘泊 【3日目】雲取山荘〜三峰神社興雲閣（日帰り湯）〜（西武観光バス）西武秩父駅〜秩父神社〜帰宅 |
写真
登龍橋を渡ると空気が変わる。山上神社まで「五十二丁」の標石。
登攀途中の薬師堂跡。三峰社までの半分強のところ。写真右手に東屋あり。
山上社の手前にある屋敷。無人の様であるが玄関には表札もかかる。
前の写真の奥に平らな空地があり、その先に古い墓石数基。寺院跡の様にも窺える。
遥拝所からの眺め。後で地図で確認すると、手前の山（山頂が映っていない）が妙法ヶ岳）
一般参拝者が潜る正参道門の鳥居。一段下の駐車場からはここに出てくる。
奥宮参詣道を進むと奥宮一の鳥居がある。鳥居右手が雲取方面へのルートの様にも見えるが、正式な雲取山登山ルートは鳥居を潜る道である（手前左側標識どおり）。右の道でも雲取に辿りつけなくはないらしいが、秩父登山初心者は危険である。鳥居の右柱の陰に登山届記帳台がある。
1
11/14 14:06
奥宮参詣道を進むと奥宮一の鳥居がある。鳥居右手が雲取方面へのルートの様にも見えるが、正式な雲取山登山ルートは鳥居を潜る道である（手前左側標識どおり）。右の道でも雲取に辿りつけなくはないらしいが、秩父登山初心者は危険である。鳥居の右柱の陰に登山届記帳台がある。
登山道脇の樹木には、（本来は鹿除けであろうか）ネットが巻き付けられ道標となっている。
暫く進むと通称「木の鳥居」と呼ばれている奥宮二の鳥居がある。ここが奥宮（妙法ヶ岳）と白岩・雲取山登山道との分岐である。
第一日目は奥宮参拝である。急坂を登ると奥宮三の鳥居が見えてくる。
登攀距離は大したことはないが、三峰社まで登って来た足には結構な負担である。
天気予報では少し寒気が降りてくるとのことであったが、午後早い時間ではあるが少し霧が湧きつつある。
奥宮から三峰神社に戻る途中、正参道の鳥居の数百メートル手間に、キャノンが整備した「三峰千年の森」という清々しい落葉樹自然園がある。
1
11/14 16:03
奥宮から三峰神社に戻る途中、正参道の鳥居の数百メートル手間に、キャノンが整備した「三峰千年の森」という清々しい落葉樹自然園がある。
空気が冷たくなってきて、神社正参道門の紅葉が一層美しい。今晩は、神社本殿横の『興雲閣』にお世話になる。
興雲閣5階の宿泊部屋からの朝の眺め。恐らく神社南西の奥秩父の山影。
正参道門を出てすぐの駐車場へ降りる階段口。山影左側のピークが雲取山。
奥宮二の鳥居。昨日はこれを潜って奥宮に登拝したが、今日は右側の雲取登山道を行く。
三峰神社から上は紅葉は終りつつある。落ち葉が敷き詰められた清々しい道を行く。
地蔵峠からそこそこの登り道を上がると程なく、霧藻ヶ峰の休憩所に至る。その直前にある「秩父宮記念碑」のレリーフ。
霧藻ヶ峰の休憩所。トイレあり。休日等は喫茶の営業もしているとの由。
次のピークである「前白岩山」との間にある〈ダレ〉お清平までは少し下る。
お清平からの登りは結構きつい。登山愛好家には心地よい登りかもしれないが、偶に宗教的意味を見出して霊山に登る程度の還暦過ぎのおじさんにはかなりの負担である。
2
11/15 10:47
お清平からの登りは結構きつい。登山愛好家には心地よい登りかもしれないが、偶に宗教的意味を見出して霊山に登る程度の還暦過ぎのおじさんにはかなりの負担である。
お清平の標高が1,450米で、登攀第一ピークの前白岩山が1,776米、第二ピークの白岩山が1,921米、標高差470米を略一気に登る感じ。
11/15 10:55
お清平の標高が1,450米で、登攀第一ピークの前白岩山が1,776米、第二ピークの白岩山が1,921米、標高差470米を略一気に登る感じ。
ルートは、ところどころ石灰岩の岩肌が露出したところを進む。ただルートがつづらに切ってある処が多く、山登り初心者の非健脚者でもペースを守ってゆっくり進めば何とかなる。
11/15 11:21
ルートは、ところどころ石灰岩の岩肌が露出したところを進む。ただルートがつづらに切ってある処が多く、山登り初心者の非健脚者でもペースを守ってゆっくり進めば何とかなる。
前白岩の肩から前白岩山までの登りも結構つらい。路は石灰岩と広葉樹の木の根が奇形を為す変化に富んだ登山道である。
繰り返しになるが、白岩山の最後のアプローチも相当きつい。普段余り鍛えていない還暦過ぎの都会人にとっては形而上的意義を心に抱いていないと絶望的になるほどのしんどさである。
2
11/15 12:14
繰り返しになるが、白岩山の最後のアプローチも相当きつい。普段余り鍛えていない還暦過ぎの都会人にとっては形而上的意義を心に抱いていないと絶望的になるほどのしんどさである。
雑念がすっ飛んだ後は頂上の光が物理的時空を超えてやってくる。頂上からの光である。
白岩山山頂。標高1,921米。三峰三山の一つを構成すると言われているが、宗教的痕跡は全く見受けられない。
白岩山頂上から通称「芋ノ木ドッケ」の標識がある平場まではダラダラとした下り。
ここで、縦走して来られた夫婦連れと出会う。雲取山荘でキャンプをされていた。
ここから雲取山荘までは、女坂、男坂の2ルートあるが迷わず女坂を行く。アップダウンをこなして来た足腰には堪えるが、緩やかな登りである。
11/15 13:48
ここから雲取山荘までは、女坂、男坂の2ルートあるが迷わず女坂を行く。アップダウンをこなして来た足腰には堪えるが、緩やかな登りである。
明治初期、秩父の魅力を世間に広めた英文学者兼登山家田部重治氏の顕彰碑。
やっと雲取山荘に到着。山荘前庭から北東方向（関東平野）の眺望。
頂上手前の平地に出ると、鹿がお出迎えしてくれた。今やすっかり害獣に貶められている鹿だが、神道でも仏教でも鹿は神聖な生き物として扱われていることが多い。余り驚いた様子も見せずゆっくり奥多摩側に走り去った。
1
11/15 14:57
頂上手前の平地に出ると、鹿がお出迎えしてくれた。今やすっかり害獣に貶められている鹿だが、神道でも仏教でも鹿は神聖な生き物として扱われていることが多い。
余り驚いた様子も見せずゆっくり奥多摩側に走り去った。
余り驚いた様子も見せずゆっくり奥多摩側に走り去った。
この時間は雲が空を覆う煙の様に猛烈な速さで生じては消え生じては消える。一瞬見えた富士山もデジカメのシャッター間隔の間に雲に隠れる。
2
11/15 14:58
この時間は雲が空を覆う煙の様に猛烈な速さで生じては消え生じては消える。一瞬見えた富士山もデジカメのシャッター間隔の間に雲に隠れる。
ここにも、三峰三山を構成する宗教的痕跡は見つけられなかった。
頂上に誰もいなかったので、般若心経一巻をお唱えした。途中から顔に光が当たるのを感じていたが、唱え終わり目を開けるとその瞬間写真の光景が広がっていた。
5
11/15 15:03
頂上に誰もいなかったので、般若心経一巻をお唱えした。途中から顔に光が当たるのを感じていたが、唱え終わり目を開けるとその瞬間写真の光景が広がっていた。
夜明け前、雲取山荘2階2号室からの眺め。この日午前4：40頃でも気温3〜4度もあった。
山を下り始めても朝日が魂に突き刺さってくる。今年最後の穏やかな快晴の雲取であろう。
大ダウからの返し登りは、老骨3日目で息が上がるが、素人でも大輪から三峰社・三峰三山を登拝できたことの達成感・喜び、奇跡的な天候も併せ、溢れる感謝の気持ちの中で気が付けば白岩山山頂まで戻っていた。
1
11/16 7:44
大ダウからの返し登りは、老骨3日目で息が上がるが、素人でも大輪から三峰社・三峰三山を登拝できたことの達成感・喜び、奇跡的な天候も併せ、溢れる感謝の気持ちの中で気が付けば白岩山山頂まで戻っていた。
三峰社正参道鳥居前「大島屋」さんのベランダから見える雲取山（写真右側のピーク、左側の二こぶの右側は白岩山）。
三峰三山は嘗て熊野の修験が開いたとも言われている。雲取の名は熊野本宮大社と那智大社とを結ぶ道「大雲取・小雲取」に由来するとも。江戸時代は天台修験道の関東総本山の地位にあった。何れにしても、穏やかなるも凛とした神気溢れる関東の霊山である。
最後に、今や僅かに心的表象を残す三峰神社奥宮の朱印染書を掲載し、三山の神に心からの尊崇を奉る。
7
11/17 22:25
三峰三山は嘗て熊野の修験が開いたとも言われている。雲取の名は熊野本宮大社と那智大社とを結ぶ道「大雲取・小雲取」に由来するとも。江戸時代は天台修験道の関東総本山の地位にあった。
何れにしても、穏やかなるも凛とした神気溢れる関東の霊山である。
最後に、今や僅かに心的表象を残す三峰神社奥宮の朱印染書を掲載し、三山の神に心からの尊崇を奉る。
何れにしても、穏やかなるも凛とした神気溢れる関東の霊山である。
最後に、今や僅かに心的表象を残す三峰神社奥宮の朱印染書を掲載し、三山の神に心からの尊崇を奉る。
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