城山＿石鎚神社から暘谷城

2022年04月08日(金) [日帰り]

• GPS: 04:55
• 距離: 8.9km
• 登り: 394m
• 下り: 386m

コースタイム

日帰り

• 山行: 4:17
• 休憩: 0:40
• 合計: 4:57

9:43 スタート地点/暘谷駅
10:43 10:43 第25番札所石碑
10:48 10:52 石鎚神社
10:56 10:56 第25番札所石碑
12:10 12:17 城山
12:40 12:48 横津神社
13:25 13:40 暘谷駅
13:58 13:58 暘谷城入口
14:04 14:10 暘谷城天守閣跡
14:33 14:33 藩校
14:40 ゴール地点/暘谷駅

第25番札所石碑から城山間適宜テープが確認できる。暘谷駅にはスーパーがあり暘谷城への携帯食調達に便利

天候

晴れ

アクセス

利用交通機関：

電車

JR暘谷駅

その他周辺情報

暘谷駅のスーパーで弁当・ビール確保、暘谷城桜見物

写真

4/8 10:05

JR暘谷駅から城山中腹の石鎚神社を目指す。庭先には石楠花か？

4/8 10:10

細い石畳の古道を辿ると立派な石灯籠の古民家が。卵を取り扱っている作業場で、路を問い合わせる。

4/8 10:12

桃だろうか

4/8 10:38

溜池に鴨がノンビリと

4/8 10:43

路端の石碑：新四国八十八ヶ所第二十五番札所。ここから車道を離れる予定。

4/8 10:48

そのまま車道を辿ると石鎚神社、大祭は春四月第二日曜日・夏七月第二日曜日のようだ。

4/8 10:52

鳥居奥左右の狛犬の台座には「石工 大坂阿波座 和泉屋仁右衛門」の掘り込み

4/8 11:20

石碑まで若干戻り車道を離れ登って行くと左側の大岩に鎖が

4/8 11:15

鎖に頼って登ると岩に彫られた穴に石仏、岩に刻まれた跡からはかつての祠の跡だろうか

4/8 11:24

ここが札所なのだろうか？石組の基礎の残っている後方に箱型の石碑

4/8 11:45

尾根最上部に出ると石祠

4/8 11:48

詳細については確認すると石祠の屋根が右にずれている。最近の地震の影響だろうか？今後ともただ壊れない事を祈るのみだが。

4/8 12:09

城山山頂の弘法大師像

4/8 12:11

山頂では三々午後食事を楽しんでいる方々が

城山から眺めると杵築城も確認できた

4/8 12:44

横津神社に降りてきた。正面のイチョウは遠くからよく見える目印だ。正月海からの初日の出を鳥居を通して眺めることができるそうだ。

4/8 12:46

ちょっと降って

4/8 12:48

横津神社を振り返る

4/8 13:04

石碑を確認、横の小屋には第三十五番清瀧寺札所・第三十六番青龍寺札所の並列記載した木板が掲げられていた。

4/8 13:50

青竹を並べている作業場があった

4/8 13:51

蒸して油抜きを行なっているそうだ。

4/8 14:02

暘谷城の桜は満開

4/8 16:22

駅のスーパーで購入したキジハタ。煮付けにしたらあっさり味で美味

撮影機器：

iPhone 6s Apple

感想

kichichan

桜の散りぎわの風景を確認しようと日出城山に登り日出の海岸にある暘谷城に降りて桜見物を思い立った。城山までの家々の庭先にはさまざまな花が咲いていた。城山の山桜はこれから、横津神社・暘谷城はちょうど見ごろだった。石鎚神社への道を尋ねた古民家風の作業場は麹や味噌を製造販売している商店だった。機会が有れば訪れ賞味してみたい。
純手造り・阿部三郎商店
https://www.abemiso.com/

石鎚神社の狛犬に掘り込まれている記載は、以下に対応していると思われるが、石橋などが多く石を使った技術が普及していると想像される九州で作られていないことに逆に興味を惹かれた。
…
和泉屋仁右衛門は、安永 6 (1777)年の『難波丸綱目』において、「普請方石問屋但平舩持」 と記され、文政 7 (1824)年の『商人買物独案内』では「石細工所」として掲載されている。大坂案内記では石材流通分野で名前の挙がる和泉屋仁右衛門であるが、上記の石造物の他に、安永4 (1775) 年の住吉大社には仁右衛門作の石灯籠があり、石工として活躍していたことは確かである。文献と石燈籠のデータを重ね合わせると、和泉屋仁右衛門は石問屋でありかつ石工でもあった可能性が高いとみられる。
…
http://www.mus-his.city.osaka.jp/education/publication/kenkyukiyo/pdf/no17/pdf17_04.pdf
近世大坂における石工・石商（杉本 厚典）

よく考えると船を利用した瀬戸内海交易では石を利用した宗教物品の輸送はむしろ想定できる。一方鏝絵などの左官技術は技術を習得した人が移り住む必然性があったような気がする。