今倉山・二十六夜山 〜富士と月待の秋の山〜

2022年10月27日(木) [日帰り]

• GPS: 04:34
• 距離: 8.7km
• 登り: 810m
• 下り: 866m

コースタイム

日帰り

• 山行: 3:57
• 休憩: 0:47
• 合計: 4:44

8:21 道坂隧道バス停
8:37 8:41 道坂峠
9:38 9:39 今倉山
9:57 9:57 御座入山
10:12 10:13 西ヶ原
10:30 10:43 赤岩
11:04 11:06 中ノ沢ノ頭
11:24 11:25 林道出会い
11:46 12:10 二十六夜山
12:24 12:25 林道出会い
13:05 道坂隧道バス停

天候

晴れ

アクセス

利用交通機関：

自家用車

既に6台駐車しており、バイオトイレ側に何とか駐車。

コース状況／危険箇所等

一般登山道で問題なし。ただ、登山口から尾根筋まで急坂でした。

写真

10/27 8:17

道坂隧道を都留側に抜けると駐車スペース。バイオトイレ脇に何とか駐車。

10/27 8:23

先ずは尾根筋へ。天気は上々だ。

10/27 8:38

結構急坂を登り、尾根筋が見えてきた。

10/27 8:41

今倉山から御正体山をつなぐ稜線。

10/27 8:49

黄葉の道が気持ちいい。

10/27 8:53

リンドウ。

10/27 9:40

今倉山に到着。

10/27 9:40

菜畑山にも行きたいところだ。

10/27 9:53

紅葉も良さそう。

10/27 9:57

御座入山。

10/27 10:01

待望の富士山。だんだん雲が出てきそうだ。

10/27 10:29

こちらは咲いている。

10/27 10:31

展望の赤岩。

10/27 10:31

富士山方面の展望。

10/27 10:32

富士山を少しアップで。

10/27 10:32

南アルプス方面。

10/27 10:36

眼下に秋山山稜の山々。

10/27 10:44

空を見上げて。

10/27 11:00

こういう木の立ち姿、大好き。

10/27 11:08

歩きやすい。

10/27 11:22

林道が見えてきた。

10/27 11:23

正面に三ツ峠山が見える。明日にでも登りたくなった。

10/27 11:26

林を少し行くと再び登山道へ

10/27 11:28

林道よう壁の工事中。

10/27 11:45

二十六夜山に到着。

10/27 11:46

山名由来の説明版。「道志」というより「都留」の二十六夜山といった方がよさそうだ。

10/27 11:48

二十六夜塔。

10/27 11:49

「嘉永七年」とどうにか読める。山麓の玉川、法能、上谷の人たちが建立したらしい。

10/27 11:49

富士山が素晴らしい。

10/27 11:51

紅葉に照らされる新しい山頂道標。

10/27 12:21

後は林道歩き。

10/27 12:22

林道からの富士。

10/27 12:48

御正体山に続く稜線。

10/27 13:00

国道に出れば、道坂隧道は近い。

10/27 15:11

下山後に寄った富士吉田の「ふじさんミュージアム」に二十六夜講の法被があった。

撮影機器：

OLYMPUS Tough TG-6 オリンパス

LG style3 L-41A docomo LGエレクトロニクス

感想

fengsan

　二十六夜の月待信仰は、江戸時代各地で行われたようだ。その名前を冠する山が山梨県に秋山とここ都留にある。
　どういうわけか登山関係者の間では、この山を「道志」の二十六夜山と呼んで「秋山」の二十六夜山と区別しているが、都留市の戸沢、法能、玉川、上谷などこの山の麓の人たちの月待信仰を冠した山名なのだから、「都留」の二十六夜山と呼びたい。
　秋の日よりを狙って新雪の富士山を眺めながら今倉山からの尾根歩きを楽しんだ。
　赤岩からの360度の展望も素晴らしいが、二十六夜山の富士山も素晴らしかった。

（参考1）【二十六夜山の月待ち信仰】都留市HPより
　二十六夜山は、江戸時代に盛んとなった旧暦の正月と7月の二十六日の夜に、人々が寄り合い飲食などを供にしながら月の出を待つ二十六夜（三日月）待ちの行事に由来します。
　 この日の夜半の月光に現れる、阿弥陀如来・観世音菩薩・勢至菩薩の三尊の姿を拝むと平素の願いがかなうと信じられ、かつては、この二十六夜山の山頂で、麓の村人たちによって、遠く道志山塊から上がる月を拝む月待ちの行事が行われました。

（参考2）未知の細道　 江戸時代の夏フェス!?「二十六夜待」の今に迫る
・・・この地域には昔、旗屋が集まっており、彼らは藍染めをすることから「愛染明王」を信仰していた（「愛」と「藍」をかけている）。それゆえ愛染明王を祀る行事であった二十六夜待が盛んに行われていたのだろうということだった。・・・
https://www.driveplaza.com/trip/michinohosomichi/ver31/smp_index.html