城山_別府湾を眺めて

2022年11月28日(月) [日帰り]

• GPS: 04:06
• 距離: 6.6km
• 登り: 363m
• 下り: 349m

コースタイム

日帰り

• 山行: 2:57
• 休憩: 1:08
• 合計: 4:05

9:46 暘谷駅
10:37 10:37 城山登山口
10:48 10:55 石鎚神社
11:14 11:23 石廟
12:00 12:46 城山
13:14 13:20 横津神社
13:51 ゴール地点/暘谷駅前スーパー

天候

晴れ、高曇り

アクセス

利用交通機関：

電車

JR暘谷駅

コース状況／危険箇所等

危険個所無し

写真

11/28 9:49

駅に降り立って本日の行動確認、中央部の岩尾根を辿って右前方の山頂広場に

11/28 9:55

イチジクの樹も実が採りやすいように低く剪定している

11/28 10:03

前回22年4月8日に来た時、径を聞いた古民家の作業場・阿部三郎商店、今日は訪ねて味噌を購入

11/28 10:08

庭の赤い実

11/28 10:12

菜の花？

11/28 10:13

北峯神社入口

11/28 10:19

岩尾根、先端に祠が見える

11/28 10:30

径を分けて振り返る、その後枯れ木に阻まれ戻る羽目に

11/28 10:38

前回は右側のガードレール沿いに辿ってきたが

11/28 10:46

石鎚神社に参拝

11/28 10:55

手水鉢奥に別府湾・高崎山が望める

11/28 10:58

路端の札所石碑まで戻って登山道に

11/28 11:08

しばらくして左手石壁の鎖確認、今日は登らない

11/28 11:09

石壁上の方をよく見ると岩松が数多く点在している。

11/28 11:14

石廟で休憩

11/28 11:24

尾根に出て

11/28 11:29

岩尾根奥の祠

11/28 11:33

岩を巻いてさらに確認

11/28 11:38

ここからトラバースして縦走ルートを目指す

11/28 11:44

縦走ルートに合流

11/28 11:46

忠実に右側の尾根を辿る

11/28 11:52

それなりにルートがある

11/28 11:56

駐車場に出たので城山はさらに奥

11/28 11:58

今日は静か

11/28 11:58

赤い前掛けが印象的

11/28 11:59

弘法大師像にも、前回来た時にはなかったが

11/28 12:01

鳥居の石も割れている

11/28 12:03

風が冷たいので一段下って昼食休憩

11/28 12:03

鶴見岳方向の山並みが見えたので、同定。AR山ナビを初めて活用。

この画面を友人などと共有

カメラを若干左に回し高崎山方面も

11/28 13:15

横津神社まで下ってきた

11/28 13:17

神仏分離の影響も実感した。
慶応4年（1868）太政官布告神仏分離により横津御廟から横津神社となり、明治10年(1877）此の地に全社殿を建立しました。大正14年(1925年）郷社に列せられましたが、昭和21年(1946年）神社制度改革によって社格は廃止されました。

11/28 13:19

横の稲荷神社に

11/28 13:23

大きなミカン

11/28 13:30

ショートカットして降りてきた

11/28 13:34

干し柿の最盛期

11/28 14:15

駅で再び辿ってきた尾根を再確認

11/28 15:16

今日の買い物：味噌550・カマス180・ギンガメアジ178・リュウキュウ398

撮影機器：

OLYMPUS STYLUS TG-4 Tough オリンパス

感想

kichichan

好天に誘われ日出・城山に。
昼食もかねてのんびり陽だまり休憩、スマホに入れておいたアプリ「AR山ナビ」を初めて試す。結構山々の名前が表示され興味深い。ついつい共有ボタンで友人へ送付。
帰路暘谷駅前のスーパーで魚を購入し帰って調理。このスーパー、近くの深江漁港に水揚げした地魚が多いので面白い。前回22年4月8日はキジハタを購入した。
前回登り口の「阿部三郎商店」を確認していたので、今回味噌も手に入れた。販売元より種類は多くないがこのスーパーにもあった。
今日は自宅で反省会、ギンガメアジはちょっと刺身にも。

横津神社は、以下のページに次のように記載されている。
横津神社の祭神は、名君の誉れ高い日出藩三代藩主・木下俊長（としなが）です。俊長は69歳で没する前日に遺言を残し、遺体を横津に葬り儒葬で行うよう言い渡したそうです。このお墓は明治3年まで横津御廟といわれ、それ以後は神社とされました。
日出町・一般社団法人 ひじ町ツーリズム協会のページ
https://hijinavi.com/spots/detail/13

写真に記した横津神社の由緒に関連し、以下のように記載されている。
木下右衛門太夫俊長公は歴代藩主の中では旧日出郷に数多の溜池を造成して新田開発や水稲・七島蘭・薩摩芋の生産を奨め、植林に励み大森林を造成されました。また、儒学を人見竹洞に学んで文学を奨励し、絵画を狩野常信に師事して社宝「六歌仙」等を遺されました。更には神仏崇拝に篤く、多くの社殿寺堂の建立・鳥居寄進にも努められました。藩民からこれらの功績を称えられ横津の社の祭神となられました。
http://www.komainu.org/ooita/hayamigun/yokotsu/yokotsu.html

仏教・神道を通して儒教の教えが基礎となり、明治期に武士から神官になった人も多く、さらには西洋的な考え方も入ってきているのが日本の実情ではないかと思い始めた。