記録ID: 4963841
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ハイキング
奥秩父
千鹿谷逍遥 ゴ・ドーハンの山旅 赤岩観音と大日巡り
2022年11月27日(日) [日帰り]
godohan
体力度
2
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 03:54
- 距離
- 5.6km
- 登り
- 578m
- 下り
- 491m
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| 天候 | 晴れ、風あり |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2022年11月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
自家用車
|
| コース状況／ 危険箇所等 |
赤岩観音の直下はどのルートをとるか悩み所。下手に尾根筋に行くよりも谷筋を辿った方が安全かも。 |
写真
大師堂には弘法大師と大日如来。ちなみに、こちらは武州八十八所霊場84番、奥多摩新四国霊場八十八ヶ所64番みたいです。ちなみに高麗三十三ヶ所霊場では1番です。
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11/27 8:19
大師堂には弘法大師と大日如来。ちなみに、こちらは武州八十八所霊場84番、奥多摩新四国霊場八十八ヶ所64番みたいです。ちなみに高麗三十三ヶ所霊場では1番です。
蛇身の弁才天は日本の宇賀神と習合したもののようです。宇賀弁才天。
水戸藩の付家老であった中山氏代々の菩提寺で広い墓所がありました。
初代中山信吉公墓。父家範は小田原征伐の際、北條氏照に代わって八王寺城を守ったが戦死。その時の武勇を聞いた家康がその子であった信吉を重用し、水戸藩の付家老に。
3
11/27 8:29
初代中山信吉公墓。父家範は小田原征伐の際、北條氏照に代わって八王寺城を守ったが戦死。その時の武勇を聞いた家康がその子であった信吉を重用し、水戸藩の付家老に。
あの光圀を2代藩主に選んだのも信吉だということです。先祖伝来のこの地を大事にし、2代、4代を除き幕末まで代々の当主がほぼ夫妻で葬られているとにこと。
7
11/27 8:31
あの光圀を2代藩主に選んだのも信吉だということです。先祖伝来のこの地を大事にし、2代、4代を除き幕末まで代々の当主がほぼ夫妻で葬られているとにこと。
宝物殿は10月最終日曜日に無料公開されるとのこと。覚えていたら再訪しましょう。
拝観の主目的はこちらの大日如来にお会いするため。まだ少し幼さがありますが、凛々しいお顔です。
大日尊がもうお人方。「中興 朝覚上人」の墓碑にあります。こちらも青年期の若々しいお顔です。
所変わって秩父の旧吉田町。千鹿谷鉱泉の跡地。埋め土されすっかり更地になっています。かつて此処には・・・
参考:玄関を開けても人気はありません。全てセルフです。24時間入浴できた貴重なお風呂でした。
参考:外観の雰囲気と裏腹に、萌えTシャツやタオルもあったりして。今思えばゲットしけおけばよかった。
参考:もやはこちらも懐かしい『新ハイ』。「せせらぎ」に初掲載されたのは“セーメーバン(晴明盤)”に登った時のものでした。
4
11/22 15:37
参考:もやはこちらも懐かしい『新ハイ』。「せせらぎ」に初掲載されたのは“セーメーバン(晴明盤)”に登った時のものでした。
参考:カエル君の下に料金箱。お釣りも入っている。こちらのアイドルは？
参考:玄関を出たあとの眺め。以上惜別の回想シーンでした。
復活するという情報もあります。
復活するという情報もあります。
現在に戻って、山際にぽつんと石祠がありました。中には薬師如来(または阿弥陀)さんかな？
千鹿谷川。姥仁田橋あたり。川を渡ると稲荷社とキャンプ場があります。
林道千鹿谷線入口。県道高崎万場秩父線に出ました。ここのあった宿の看板も撤去されていました。
右）如意輪菩薩「女人講中/文化二乙丑三月吉祥日」(1805) 中)・巳待供養塔「宝暦十一辛巳年六月吉祥日」(1761) 左)風化の進んだ青面金剛庚申塔
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11/27 11:10
右）如意輪菩薩「女人講中/文化二乙丑三月吉祥日」(1805) 中)・巳待供養塔「宝暦十一辛巳年六月吉祥日」(1761) 左)風化の進んだ青面金剛庚申塔
石燈籠「大勢至菩薩/天保四癸巳年十月吉日(1833)中嶋勝三郎 嘉邦」
あの嘉納治五郎をして「危険すぎる」と言わしめた氣樂流柔術の奉献額がありました。「願主 勅使河原仁兵衛珍輝」
立派な龍の彫り物のあるとても大きな額です。「大正六年九月十六日」(1917)
予想外の広い敷地に神楽殿や神輿庫もあります。往時は此処にあふれるほどの人が集まったのでしょうか。今はただ紅葉散らしの風だけが通り過ぎています。
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11/27 11:42
予想外の広い敷地に神楽殿や神輿庫もあります。往時は此処にあふれるほどの人が集まったのでしょうか。今はただ紅葉散らしの風だけが通り過ぎています。
珍輝翁頌徳碑、先程の氣樂流柔術 勅使河原仁兵衛珍輝の喜寿を祝してその功績をたたえるために「大正六年九月十六日」(1917)建立。ということはあの奉献額もこの一環だったようです。
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11/27 11:53
珍輝翁頌徳碑、先程の氣樂流柔術 勅使河原仁兵衛珍輝の喜寿を祝してその功績をたたえるために「大正六年九月十六日」(1917)建立。ということはあの奉献額もこの一環だったようです。
旅の途上にあった母子の子が川に落ちた所、虚空蔵菩薩が鰻に化身して助けたいう縁起。
金色の虚空蔵菩薩坐像は上の縁起によれば「行基菩薩の御作」とあります。
お堂の先から河原に降りて吉田川を渡ります。前回は台風の増水で渡れませんでした。
古い墓地の前に首なしのお地蔵様。何故か墓碑は沢の方に向いています。
♬ズビズバーパパパヤーと歌いだしそう。ヤメテケレ地蔵とお呼びしましょう。
ここは山肌の道を直進。橋を渡ると三連木祠のある尾根に行きます。
道形が荒れて、踏み跡も錯綜していて判りづらいです。谷筋に直登する道から尾根筋に廻りこんで登りました。
赤岩観音堂。享保期、お犬様の御札を始めて三峯山を中興した日光法印(女部田出身)が隠居して入りました。秩父札所の番外寺として参詣された時期もあったとか。
5
11/27 12:43
赤岩観音堂。享保期、お犬様の御札を始めて三峯山を中興した日光法印(女部田出身)が隠居して入りました。秩父札所の番外寺として参詣された時期もあったとか。
もうすでにこのような状況ですが、頑張ってほしいものです。また来ますね！
大岩(赤岩)の基部に沿って登って行きます。振り返ってもう一度お堂を目に焼き付けます。
ちょっと松が伸びてしまいましたが、三尊形式の武甲山のよい眺め。
ラガーマンのような立派な体躯で、これぞ大日尊！って感じです。久しぶりにお会いでき、天気もいいのでテンション⤴ってます。
大日尊の背中と武甲山。かろうじて見えていますが、松が伸びたら完全に見えなくなるようです。
大日尊の魅力はこの頼りがいのあるお背中。肩越しに吉田丘陵と横瀬の二子山。
大日尊に自然の光輪ができています。これから向かう次郎坊と太郎坊の峰。
県道を挟んで向かいの尾根。あの丸い個所は岩場かな。おの後、幾つか尾根を下ろうとしましたが、落ち葉がとても滑りやくかったので、
5
11/27 13:43
県道を挟んで向かいの尾根。あの丸い個所は岩場かな。おの後、幾つか尾根を下ろうとしましたが、落ち葉がとても滑りやくかったので、
植林の谷筋を下りました。廓の様な段差がいくつもあり、それを繫ぐように踏み跡もあるので、安心安全に下ることができました。
林道に出て、その先の分かされを左、林道新千鹿谷線に行きます。
なかなか立ち寄る機会がなかった神社にやっと来ることができました。まず石段の脇に石燈籠(皇紀二千六百年記念)と
紀年銘や施主から判断すると、二十三夜塔の勢至菩薩さんかな。「安政二乙卯年十一月二十三日」(1855)、
この方も立派な体躯。少し微笑みながら静かに目を閉じている感じ。風化が進んでいるようで気がかりです。
台座に銘がありますが、「世ハ・・本朝・・」等所々しか読めず(宿題にします)、紀年銘はとりあえず「享保十年巳三月吉日」(1725)と読んでおきました。
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11/27 14:41
台座に銘がありますが、「世ハ・・本朝・・」等所々しか読めず(宿題にします)、紀年銘はとりあえず「享保十年巳三月吉日」(1725)と読んでおきました。
そしてもうお一方、G地図ではこちらも大日尊に見えましたが、どうやら違うようですねぇ。
前列の石燈籠は右「享和三年亥六月吉日(1803)」、左「文化五戊辰季六月吉日(1808)坂本氏講中」
後列の石燈籠は右「奉納御神燈/天保八酉四月吉日(1837)」、左「奉献御神燈/文化十三丙子年六月吉日(1816)坂本講中」、その手前は石段寄附者碑。奥の覆屋に中に本殿があります。
2
11/27 14:48
後列の石燈籠は右「奉納御神燈/天保八酉四月吉日(1837)」、左「奉献御神燈/文化十三丙子年六月吉日(1816)坂本講中」、その手前は石段寄附者碑。奥の覆屋に中に本殿があります。
本殿裏の道を少し登ると、平坦な山頂部“千鹿谷山”と呼んでいいかな。何かの石組がありました。踏み跡はそのまま下っています。林道にでるのでしょうか。
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11/27 14:56
本殿裏の道を少し登ると、平坦な山頂部“千鹿谷山”と呼んでいいかな。何かの石組がありました。踏み跡はそのまま下っています。林道にでるのでしょうか。
神社の階段を下りて、尾根への登り口に、倒れた石塔がありました。台石には「維時安永七天(三)月吉且(1778)當所講中」
尾根伝いの作業道を行くと、こんな所に火の見櫓。S・45年川口市の製作所の寄贈。
作業道は尾根を乗越して南へ下っていましたが、峰に登ると、馴染みの石祠(愛宕社、昭和十二年、1937)がありました。
「千鹿谷中」今回の山旅に相応しい祠です。きっと呼ばれたのでしょう。
尾根を下ると、枯れ尾花の向こうに和名倉山。結局先程の作業道に合流するようです。
金剛界大日如来坐像。「元禄十一年戊寅七月吉日(1698)」。正面に願主銘も列刻されていますが判読困難です。
赤岩の大日尊の逞しさとは対照的に、慈愛に満ちた面持ちで迎えてくれます。
浮彫の光背部とても長いです。主尊の優しさとは裏腹に刃物のような鋭さ？が感じられます。
倒れているのは名号塔の一部です。それまでずっと気づきませんでしたが、
こちらも馬頭観世音も「元禄十四年辛巳五月日(1701)」ちょっと大栄翔に似てません？
伊豆沢尾根の上に奥秩父の峰々(大平山〜酉谷山〜熊倉山あたり)
感想
・腰痛でお山を休んでいましたが、どうにか歩けるようになったので、試し歩きに出かけてみました。初めは飯能の天覧山・多峯主山を考えていましたが、智観寺に立ち寄り、凛々しい大日尊をお見かけすると、ホームの大日尊の事が思い起こされ赤岩観音の現状確認や千鹿谷鉱泉の思い出にもひたりかったしたかったので、こちらに変更しました。
・千鹿谷鉱泉はたいへん歴史のある鉱泉で、24時間いつでも入浴できる大変稀有な鉱泉でしたが、館主の方が他界されたことやコロナの影響で2020年6月に休館。その後廃業、建物の取り壊しになったようです。その前にお風呂の開放期間があったようですが、その情報を知りませんでした。今は写真の様な現況です。
・赤岩観音は2019年の台風19号の後に訪ねた以来でした。かろうじて大きな変化は(すでに骨組みぐらいしか残っていませんが)ないようでしたが、落ちている木材が増えている感じでした。
・前半の道草が長引いてしまい、「村カフェ」の営業時間に間に合わず、結局、このお昼を食べ損ねてしまいました。
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