記録ID: 6493169
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ハイキング
近畿
大和三山/香久山200回登頂
2024年02月24日(土) [日帰り]
sansho0101
体力度
2
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 03:16
- 距離
- 17.6km
- 登り
- 196m
- 下り
- 198m
アクセスを調べる
標高グラフを拡大コースタイム
日帰り
- 山行
- 2:48
- 休憩
- 0:29
- 合計
- 3:17
9:01
8分
スタート地点
12:18
ゴール地点
| 天候 | 晴れのち曇り |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2024年02月の天気図 |
| アクセス |
写真
我が家の超高層㍇からのAM7:05の景色です笑.本日は
晴れのち曇り.降水確率は10％.
2月3日以来のレコUPとなります
昨日降雪.金剛・葛城山は真っ白
76
2/24 7:05
我が家の超高層㍇からの
AM7:05の景色です笑.本日は
晴れのち曇り.降水確率は10％.
2月3日以来のレコUPとなります
昨日降雪.金剛・葛城山は真っ白
AM7:05の景色です笑.本日は
晴れのち曇り.降水確率は10％.
2月3日以来のレコUPとなります
昨日降雪.金剛・葛城山は真っ白
あれ以来朝食は自分が作ります.食パンにバター塗りチーズ混ぜ
ベーコン4切れに卵を焼き載せ
適量の塩＆ケチャップ.最高です
写真は2月22日の自信作です笑.
104
あれ以来朝食は自分が作ります.
食パンにバター塗りチーズ混ぜ
ベーコン4切れに卵を焼き載せ
適量の塩＆ケチャップ.最高です
写真は2月22日の自信作です笑.
食パンにバター塗りチーズ混ぜ
ベーコン4切れに卵を焼き載せ
適量の塩＆ケチャップ.最高です
写真は2月22日の自信作です笑.
大好きな藤原宮跡からの香久山.2023年10月16日以来の定番📷
本日は金剛山の予定でしたが
193話‘’日本古代史の謎‘’に迫り
古代ロマンを楽しみましょう笑.
76
2/24 9:09
大好きな藤原宮跡からの香久山.
2023年10月16日以来の定番📷
本日は金剛山の予定でしたが
193話‘’日本古代史の謎‘’に迫り
古代ロマンを楽しみましょう笑.
2023年10月16日以来の定番📷
本日は金剛山の予定でしたが
193話‘’日本古代史の謎‘’に迫り
古代ロマンを楽しみましょう笑.
天孫降臨の地は何処か。宮崎県か福岡県か？どのような歴史的
事実があって、天孫降臨の物語
が生まれたのか。それとも是は
全くのフィクションなのか？
37
2/24 9:32
天孫降臨の地は何処か。宮崎県
か福岡県か？どのような歴史的
事実があって、天孫降臨の物語
が生まれたのか。それとも是は
全くのフィクションなのか？
か福岡県か？どのような歴史的
事実があって、天孫降臨の物語
が生まれたのか。それとも是は
全くのフィクションなのか？
【香具山山頂への王道√】‘’天孫降臨‘’は史実であります。
『古事記』に記述されている
天孫降臨の地は福岡県福岡市
西区の「日向川」付近です。
33
2/24 9:33
【香具山山頂への王道√】
‘’天孫降臨‘’は史実であります。
『古事記』に記述されている
天孫降臨の地は福岡県福岡市
西区の「日向川」付近です。
‘’天孫降臨‘’は史実であります。
『古事記』に記述されている
天孫降臨の地は福岡県福岡市
西区の「日向川」付近です。
【レコUPは昨年8月29日以来】吉武高木遺跡から宮下文書に
記述されてる通りの大型建物跡
（長井宮）と三種の神器を埋葬
した木棺が出土しています。
33
2/24 9:35
【レコUPは昨年8月29日以来】
吉武高木遺跡から宮下文書に
記述されてる通りの大型建物跡
（長井宮）と三種の神器を埋葬
した木棺が出土しています。
吉武高木遺跡から宮下文書に
記述されてる通りの大型建物跡
（長井宮）と三種の神器を埋葬
した木棺が出土しています。
【此処を登ると中間分岐地点】福岡市西区が天孫降臨の
「筑紫の日向」であります。
神武東征（逃亡）も史実であり
「神話」ではありません。
35
2/24 9:37
【此処を登ると中間分岐地点】
福岡市西区が天孫降臨の
「筑紫の日向」であります。
神武東征（逃亡）も史実であり
「神話」ではありません。
福岡市西区が天孫降臨の
「筑紫の日向」であります。
神武東征（逃亡）も史実であり
「神話」ではありません。
【OP初戦巨人に敗退.大丈夫?】後漢時代の倭国は朝鮮半島南部
にあり日本列島ではありません
倭国（大）乱は朝鮮半島南部の
「倭国」の出来事であります。
65
2/24 9:39
【OP初戦巨人に敗退.大丈夫?】
後漢時代の倭国は朝鮮半島南部
にあり日本列島ではありません
倭国（大）乱は朝鮮半島南部の
「倭国」の出来事であります。
後漢時代の倭国は朝鮮半島南部
にあり日本列島ではありません
倭国（大）乱は朝鮮半島南部の
「倭国」の出来事であります。
【すぐさま先を進みましょう】卑弥呼はどこから来たのか？。
邪馬台国はどこに在ったのか？
220年〜230年頃、朝鮮半島の
倭国は韓に侵略されて亡びます.
29
2/24 9:41
【すぐさま先を進みましょう】
卑弥呼はどこから来たのか？。
邪馬台国はどこに在ったのか？
220年〜230年頃、朝鮮半島の
倭国は韓に侵略されて亡びます.
卑弥呼はどこから来たのか？。
邪馬台国はどこに在ったのか？
220年〜230年頃、朝鮮半島の
倭国は韓に侵略されて亡びます.
【山頂への最後の上りです】卑弥呼は北部九州に逃げて来て
伊都国王朝と戦い勝利します。
日本列島に初めて倭国が誕生。
朝鮮半島の「倭国」の再興です.
37
2/24 9:42
【山頂への最後の上りです】
卑弥呼は北部九州に逃げて来て
伊都国王朝と戦い勝利します。
日本列島に初めて倭国が誕生。
朝鮮半島の「倭国」の再興です.
卑弥呼は北部九州に逃げて来て
伊都国王朝と戦い勝利します。
日本列島に初めて倭国が誕生。
朝鮮半島の「倭国」の再興です.
【山頂にある国常立神社】日本史に「貴国」がありません
神功皇后が樹立したのが
「貴国」です。現在の日本史は
欠陥の日本史であります。
45
2/24 9:43
【山頂にある国常立神社】
日本史に「貴国」がありません
神功皇后が樹立したのが
「貴国」です。現在の日本史は
欠陥の日本史であります。
日本史に「貴国」がありません
神功皇后が樹立したのが
「貴国」です。現在の日本史は
欠陥の日本史であります。
【山頂からの畝傍山】「4世紀〜5世紀」に多くの
渡来人がやって来ます。
これらの渡来人を‘’万世一系‘’の
天皇に組み入れています。
67
2/24 9:43
【山頂からの畝傍山】
「4世紀〜5世紀」に多くの
渡来人がやって来ます。
これらの渡来人を‘’万世一系‘’の
天皇に組み入れています。
「4世紀〜5世紀」に多くの
渡来人がやって来ます。
これらの渡来人を‘’万世一系‘’の
天皇に組み入れています。
【此方は耳成山で御座います】
『古事記』・『日本書紀』の
「万世一系」は
天武天皇による
「捏造」なのであります。
『古事記』・『日本書紀』の
「万世一系」は
天武天皇による
「捏造」なのであります。
【此処に三角点が有るのです】宋書倭国伝にある倭の五王
讃-珍-済-興・武は天皇だった？
‘’倭の五王‘’は「筑紫君」です。
日本列島を統一しています。
35
2/24 9:45
【此処に三角点が有るのです】
宋書倭国伝にある倭の五王
讃-珍-済-興・武は天皇だった？
‘’倭の五王‘’は「筑紫君」です。
日本列島を統一しています。
宋書倭国伝にある倭の五王
讃-珍-済-興・武は天皇だった？
‘’倭の五王‘’は「筑紫君」です。
日本列島を統一しています。
【御約束の意味無いタッチ笑】「倭王武」は日本列島で初めて
天子となり年号を建てています
「年号」は「九州年号」から
現在まで続いているのです。
91
2/24 9:46
【御約束の意味無いタッチ笑】
「倭王武」は日本列島で初めて
天子となり年号を建てています
「年号」は「九州年号」から
現在まで続いているのです。
「倭王武」は日本列島で初めて
天子となり年号を建てています
「年号」は「九州年号」から
現在まで続いているのです。
【本日で200回目の登頂です】6世紀初めの磐井の乱の磐井は
大和朝廷の臣下であったのか？
531年磐井の乱で物部麁鹿火は
主君筑紫君（倭の五王）を伐ち
59
2/24 9:48
【本日で200回目の登頂です】
6世紀初めの磐井の乱の磐井は
大和朝廷の臣下であったのか？
531年磐井の乱で物部麁鹿火は
主君筑紫君（倭の五王）を伐ち
6世紀初めの磐井の乱の磐井は
大和朝廷の臣下であったのか？
531年磐井の乱で物部麁鹿火は
主君筑紫君（倭の五王）を伐ち
‘’お花が無いと指導が来ます笑‘’「物部麁鹿火王権」を
樹立しています。
「538年」の「仏教伝来」は
物部麁鹿火王権下の出来事です.
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2/24 10:02
‘’お花が無いと指導が来ます笑‘’
「物部麁鹿火王権」を
樹立しています。
「538年」の「仏教伝来」は
物部麁鹿火王権下の出来事です.
「物部麁鹿火王権」を
樹立しています。
「538年」の「仏教伝来」は
物部麁鹿火王権下の出来事です.
【知る人ぞ知る大官大寺址】「552年」に物部尾輿は
物部麁鹿火王権から王権を奪い
福岡県鞍手郡に
俀国（阿毎王権）を樹立します
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2/24 10:12
【知る人ぞ知る大官大寺址】
「552年」に物部尾輿は
物部麁鹿火王権から王権を奪い
福岡県鞍手郡に
俀国（阿毎王権）を樹立します
「552年」に物部尾輿は
物部麁鹿火王権から王権を奪い
福岡県鞍手郡に
俀国（阿毎王権）を樹立します
【伝・中大兄の水時計の遺構】隋書俀国伝に記されている俀王
が隋の煬帝に国書を送ります。
‘日出ずる処の天子、書を日没
する処の天子に致す、恙無きや‘
33
2/24 10:20
【伝・中大兄の水時計の遺構】
隋書俀国伝に記されている俀王
が隋の煬帝に国書を送ります。
‘日出ずる処の天子、書を日没
する処の天子に致す、恙無きや‘
隋書俀国伝に記されている俀王
が隋の煬帝に国書を送ります。
‘日出ずる処の天子、書を日没
する処の天子に致す、恙無きや‘
【昨年12月〜発掘が始まる】
この「隋書俀国伝」では
「王の妻は雞弥と号し、
後宮に六、七百人の女がいる」
とあります。
この「隋書俀国伝」では
「王の妻は雞弥と号し、
後宮に六、七百人の女がいる」
とあります。
【日記にUPした飛鳥坐神社】この時の天皇は女帝推古天皇で
書を送ったのは聖徳太子として
いいのか？聖徳太子については
十七条の憲法を制定し、
33
2/24 10:24
【日記にUPした飛鳥坐神社】
この時の天皇は女帝推古天皇で
書を送ったのは聖徳太子として
いいのか？聖徳太子については
十七条の憲法を制定し、
この時の天皇は女帝推古天皇で
書を送ったのは聖徳太子として
いいのか？聖徳太子については
十七条の憲法を制定し、
【飛鳥探訪の定番・飛鳥寺】三経義疏を書いたとされますが
実在の人物なのでしょうか？
‘日出る処の天子‘は俀王多利思
比孤で、聖徳太子でありません.
44
2/24 10:34
【飛鳥探訪の定番・飛鳥寺】
三経義疏を書いたとされますが
実在の人物なのでしょうか？
‘日出る処の天子‘は俀王多利思
比孤で、聖徳太子でありません.
三経義疏を書いたとされますが
実在の人物なのでしょうか？
‘日出る処の天子‘は俀王多利思
比孤で、聖徳太子でありません.
【その反対側に入鹿の首塚】591年に上宮法皇は王権を樹立.
上宮王権の入り婿である
「舒明天皇」は肥前の宮所に
‘’百済大宮・百済大寺‘’を建立。
47
2/24 10:36
【その反対側に入鹿の首塚】
591年に上宮法皇は王権を樹立.
上宮王権の入り婿である
「舒明天皇」は肥前の宮所に
‘’百済大宮・百済大寺‘’を建立。
591年に上宮法皇は王権を樹立.
上宮王権の入り婿である
「舒明天皇」は肥前の宮所に
‘’百済大宮・百済大寺‘’を建立。
【亀形石造物/入りません笑】今の佐賀県諸富町大堂です。
息子の中大兄（天智天皇）は
肥前南部で生まれ
育っているのです。
28
2/24 10:42
【亀形石造物/入りません笑】
今の佐賀県諸富町大堂です。
息子の中大兄（天智天皇）は
肥前南部で生まれ
育っているのです。
今の佐賀県諸富町大堂です。
息子の中大兄（天智天皇）は
肥前南部で生まれ
育っているのです。
【その代わりに酒船石を笑】「大化の改新」は最近では
「乙巳の変」と呼ばれています.
朝鮮半島で起こった事とか
九州で起こったとの説も有り.
43
2/24 10:46
【その代わりに酒船石を笑】
「大化の改新」は最近では
「乙巳の変」と呼ばれています.
朝鮮半島で起こった事とか
九州で起こったとの説も有り.
「大化の改新」は最近では
「乙巳の変」と呼ばれています.
朝鮮半島で起こった事とか
九州で起こったとの説も有り.
【史跡 飛鳥宮跡の標識】
本当に奈良で起こったのか？
また、この時期から
律令制度は本当に
出発していったのか？。
本当に奈良で起こったのか？
また、この時期から
律令制度は本当に
出発していったのか？。
【絶対外せぬ復元・大井戸跡】「645年」の「乙巳の変」は
「肥前の飛鳥」での出来事です.
635年に「天武天皇の父」は
「阿毎王権」の上に君臨します.
42
2/24 10:53
【絶対外せぬ復元・大井戸跡】
「645年」の「乙巳の変」は
「肥前の飛鳥」での出来事です.
635年に「天武天皇の父」は
「阿毎王権」の上に君臨します.
「645年」の「乙巳の変」は
「肥前の飛鳥」での出来事です.
635年に「天武天皇の父」は
「阿毎王権」の上に君臨します.
【甘樫丘展望台への登り口】天武天皇の父は「天武王権」を
筑前の宗像に樹立します。
『書紀』は「天武天皇の父」を
抹殺しています。
25
2/24 11:16
【甘樫丘展望台への登り口】
天武天皇の父は「天武王権」を
筑前の宗像に樹立します。
『書紀』は「天武天皇の父」を
抹殺しています。
天武天皇の父は「天武王権」を
筑前の宗像に樹立します。
『書紀』は「天武天皇の父」を
抹殺しています。
【毎日此処で鍛錬しています】日本書紀の記述にある天智天皇
と天武天皇は本当に兄弟なのか.
‘’天智‘’は天皇として大和を支配
していた時期があったのか？
35
2/24 11:17
【毎日此処で鍛錬しています】
日本書紀の記述にある天智天皇
と天武天皇は本当に兄弟なのか.
‘’天智‘’は天皇として大和を支配
していた時期があったのか？
日本書紀の記述にある天智天皇
と天武天皇は本当に兄弟なのか.
‘’天智‘’は天皇として大和を支配
していた時期があったのか？
【志貴皇子の歌碑です】あったとするとどのような理由
で大津に遷都したのでしょうか.
649年に上宮王権‘’皇極天皇‘’は
‘天武‘の父に王権を剥奪されます
29
2/24 11:18
【志貴皇子の歌碑です】
あったとするとどのような理由
で大津に遷都したのでしょうか.
649年に上宮王権‘’皇極天皇‘’は
‘天武‘の父に王権を剥奪されます
あったとするとどのような理由
で大津に遷都したのでしょうか.
649年に上宮王権‘’皇極天皇‘’は
‘天武‘の父に王権を剥奪されます
【下半身強化に打って付け】上宮王権（皇極.斉明天皇）は
‘天武王権‘の支配下に入ります.
中大兄皇子は皇子では無くなり
皇極紀から中大兄になってます.
39
【下半身強化に打って付け】
上宮王権（皇極.斉明天皇）は
‘天武王権‘の支配下に入ります.
中大兄皇子は皇子では無くなり
皇極紀から中大兄になってます.
上宮王権（皇極.斉明天皇）は
‘天武王権‘の支配下に入ります.
中大兄皇子は皇子では無くなり
皇極紀から中大兄になってます.
【一気に登って展望台到着】656年に‘斉明‘は天武天皇の父
から逃れるために
‘’肥前の飛鳥‘’から‘’大和の飛鳥‘’
へ移ります。
40
2/24 11:22
【一気に登って展望台到着】
656年に‘斉明‘は天武天皇の父
から逃れるために
‘’肥前の飛鳥‘’から‘’大和の飛鳥‘’
へ移ります。
656年に‘斉明‘は天武天皇の父
から逃れるために
‘’肥前の飛鳥‘’から‘’大和の飛鳥‘’
へ移ります。
【此処に三角点が有ります】661年に‘天武天皇の父‘が崩御し
「天武天皇」が即位します。
663年の‘’白村江の戦い‘’を
戦ったのは「天武天皇」です。
46
2/24 11:23
【此処に三角点が有ります】
661年に‘天武天皇の父‘が崩御し
「天武天皇」が即位します。
663年の‘’白村江の戦い‘’を
戦ったのは「天武天皇」です。
661年に‘天武天皇の父‘が崩御し
「天武天皇」が即位します。
663年の‘’白村江の戦い‘’を
戦ったのは「天武天皇」です。
【ロマンを感じる風景です】 斉明や中大兄ではありません.
‘’天智‘’と‘’天武‘’は
兄弟ではありません。
「王権」が異なります。
60
2/24 11:23
【ロマンを感じる風景です】
斉明や中大兄ではありません.
‘’天智‘’と‘’天武‘’は
兄弟ではありません。
「王権」が異なります。
斉明や中大兄ではありません.
‘’天智‘’と‘’天武‘’は
兄弟ではありません。
「王権」が異なります。
【展望台からの金剛・葛城山】668年‘中大兄‘は大和の飛鳥から
近江へ移り、‘’天智王権‘’を樹立.
672年の壬申の乱は天武王権と
天智王権の戦いであります。
42
2/24 11:24
【展望台からの金剛・葛城山】
668年‘中大兄‘は大和の飛鳥から
近江へ移り、‘’天智王権‘’を樹立.
672年の壬申の乱は天武王権と
天智王権の戦いであります。
668年‘中大兄‘は大和の飛鳥から
近江へ移り、‘’天智王権‘’を樹立.
672年の壬申の乱は天武王権と
天智王権の戦いであります。
‘引続き宜しく御願い致します’万葉集に‘日本紀‘と‘日本書紀‘
の両方の記載があります。
「両者は同じものである」
とする解釈が一般的であります.
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2/24 11:25
‘引続き宜しく御願い致します’
万葉集に‘日本紀‘と‘日本書紀‘
の両方の記載があります。
「両者は同じものである」
とする解釈が一般的であります.
万葉集に‘日本紀‘と‘日本書紀‘
の両方の記載があります。
「両者は同じものである」
とする解釈が一般的であります.
「本当に同じもの」として
いいのでしょうか？
同じであるならどのような理由
で名前が違うのでしょうか？
いいのでしょうか？
同じであるならどのような理由
で名前が違うのでしょうか？
奈良の法隆寺は670年に
完全焼失したという記述が
日本書紀にあります。
一方、法隆寺の五重塔の心柱に
完全焼失したという記述が
日本書紀にあります。
一方、法隆寺の五重塔の心柱に
「594年に伐採されたヒノキが
使われている」、
と奈良国立文化財研究所が
発表しています。
使われている」、
と奈良国立文化財研究所が
発表しています。
法隆寺は本当に焼失したのか？
それとも‘’日本書紀‘’の記述は
誤っているのでしょうか？
続きは耳成山200回登頂で✋😎
それとも‘’日本書紀‘’の記述は
誤っているのでしょうか？
続きは耳成山200回登頂で✋😎
2月7日はレコで無く日記をUP.
はる‘さん🍊有難う御座いました
はる‘さん🍊有難う御座いました
2月20日に千早本道√で登頂.
左の‘’楽な道‘’をチョイス。
左の‘’楽な道‘’をチョイス。
此の日の山頂気温は10℃でした.
危うし‘’カマクラ‘’その後如何？
危うし‘’カマクラ‘’その後如何？
20日で2月は9回登頂しました。
金剛山への猛攻は続いています.
金剛山への猛攻は続いています.
2月3日は節分.恵方巻き＆鰯.
今年の縁起良い方向は東北東。
此の日は後程麒麟一番搾りで🍻
今年の縁起良い方向は東北東。
此の日は後程麒麟一番搾りで🍻
妻の左手ギブスが取れました👌.
寒い日が続きますので鱈鍋🍲。
とくれば日本盛り超辛口を御燗.
寒い日が続きますので鱈鍋🍲。
とくれば日本盛り超辛口を御燗.
左手でお椀を持てますが油断🙅.
家事の手伝いは続いております.
19日は黄桜辛口一献を御燗で。
家事の手伝いは続いております.
19日は黄桜辛口一献を御燗で。
装備
| 個人装備 |
飲料
保険証
携帯
時計
サングラス
タオル
|
|---|
感想
‘’金剛山レコは区切りの10回毎の登頂にして
日本古代史の謎を語ってくれろ‘’
古代ロマンシリーズのフォロワー様から
苦情が殺到しております。
小生の本業は金剛山未踏ルート攻略と
300回登頂ですのに😢。
何処ぞのお山に登らないと
又ヤマレコ事務局からお咎めが来ます笑.
致し方無く‘’天の香久山200回登頂‘’と
コラボして久し振りに古代ロマンシリーズ
193話を御届けいたします(笑)。
異色のレコとなりますが
引続き宜しくお願い致します✋😎
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