記録ID: 6586894
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ハイキング
奥武蔵
恒持王を偲んで(前) ゴ・ドーハンのチョイ山歩 大内神社-花桃の里-皇鈴山
2024年03月24日(日) [日帰り]
埼玉県
godohan
体力度
2
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 04:45
- 距離
- 11.2km
- 登り
- 628m
- 下り
- 610m
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| 天候 | 晴れのち曇り |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2024年03月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
自家用車
|
| コース状況／ 危険箇所等 |
登りはほぼ車道歩き、下山は荒れ気味のかつてのハイキング道。 |
写真
埼玉県唯一の村、東秩父村に鎮座する大内神社。初めて平氏を賜った高望王の弟、恒望王の創建と伝わります。
細かないきさつはこちらで。後に正善寺の金剛童子社が合祀されるも、神仏分離で再び戻された。しかし、その後も奥社として信仰されたそう。
主祭神は天明玉命(アメノアカルタマノミコト)。右の境内社は金刀比羅宮。
青石の大黒天「大正十五年四月(1926)」、石工銘「真下七□」
少し歩いた所に御嶽山の登拝碑。埼玉丸尾講の登拝に参加していたみたい。「東秩父御嶽大神例大祭十月三日」とあります。地元の方によれば、先の台風で社が倒壊してしまい、仕舞われたそうです。「建設者栗原晃一 石工真下菊芳」
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3/24 8:04
少し歩いた所に御嶽山の登拝碑。埼玉丸尾講の登拝に参加していたみたい。「東秩父御嶽大神例大祭十月三日」とあります。地元の方によれば、先の台風で社が倒壊してしまい、仕舞われたそうです。「建設者栗原晃一 石工真下菊芳」
社務所らしい建物が残っています、その傍らに倒壊した建物、トイレ跡などがあります。おそらくこの辺りには三座神の石塔もあったのかな？
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3/24 8:07
社務所らしい建物が残っています、その傍らに倒壊した建物、トイレ跡などがあります。おそらくこの辺りには三座神の石塔もあったのかな？
正善寺の下方の杜に建屋が見えたので行ってみると山ノ神のお宮でした。明治二十七年の棟札に「奉再建」、平成二年の物には「大内神社宮司栗晃一 御嶽中教生野口守衛」と連名されていました。
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3/24 8:36
正善寺の下方の杜に建屋が見えたので行ってみると山ノ神のお宮でした。明治二十七年の棟札に「奉再建」、平成二年の物には「大内神社宮司栗晃一 御嶽中教生野口守衛」と連名されていました。
吉祥地蔵菩薩。やけに目元、口元がハッキリしています。向かいには水姫社の祠もあります。
花桃の里の順路に沿って歩くと、集会所の向かいに庚申塔「宝暦十一辛巳天三月吉日(1761)白石中」
隣の覆屋には巳待供養塔。年号は判読困難「□□二壬□天十月吉日」ですが、
やらお堂がありました。中には「慈雲堂」の額と木造の地蔵尊などが安置、地蔵堂のようです。その傍らにその建立に関する石塔がありました。
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3/24 9:10
やらお堂がありました。中には「慈雲堂」の額と木造の地蔵尊などが安置、地蔵堂のようです。その傍らにその建立に関する石塔がありました。
「奉修造地蔵堂願王七尊供養塔 享保十四己酉天中春如意日(1729) 施主神田笑左衛門 同長左衛門」「奉再興地蔵堂 文化十四丁丑年中秋如意日(1817)願主恭壽」
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3/24 9:12
「奉修造地蔵堂願王七尊供養塔 享保十四己酉天中春如意日(1729) 施主神田笑左衛門 同長左衛門」「奉再興地蔵堂 文化十四丁丑年中秋如意日(1817)願主恭壽」
お堂の近くには倒壊した木祠と風化の進んだ三面の馬頭観音がありました。
お隣は成田山勧請の不動尊堂。石像が安置されているようですが、お顔までは拝見できませんでした。
以前は荒神様と見立てましたが、三面の馬頭尊のようですね。「寛政六…十月吉日(1794)」
折角ですのでこちらの御嶽大神にもご挨拶。以前お花見に来た時に偶然見つけました。今回はあっさりとご紹介。
「(中)御嶽山大神(右)八海山大神(左)三笠山大神」(明治二十六年第九月吉日、1893)「大里郡樋春村樋春講 槻川村大字大内澤」「皆谷石工吉田鶴吉」
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3/24 9:48
「(中)御嶽山大神(右)八海山大神(左)三笠山大神」(明治二十六年第九月吉日、1893)「大里郡樋春村樋春講 槻川村大字大内澤」「皆谷石工吉田鶴吉」
別荘地にある馬頭観世音「文化十四丁丑年八月吉祥日(1817)武州秩父郡大内澤村」道標銘もありました。「右 のかみ 左 大宮 たの」
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3/24 10:24
別荘地にある馬頭観世音「文化十四丁丑年八月吉祥日(1817)武州秩父郡大内澤村」道標銘もありました。「右 のかみ 左 大宮 たの」
眼下には花桃の里が一望できますが、なんだかお花が寂しいような感じです。
皇鈴山からの下山はバリも覚悟していましたが、何と道標まである旧ハイキング道のようでした。
旧ハイキング道から分かれて尾根筋を進みました。463峰には特に何もなし。
ここにも立派な馬頭観世音「文政三庚辰歳三月吉日(1820)當所講中」
お隣には「大山祇大神 高島鳥大神 大正十年正月十七日(1921)根岸彦次郎 仝亀太郎建」と
堂平より皇鈴山を望む。集落の中央に赤い屋根のお堂が見えました。
交通安全地蔵尊。昭和38年、当地で連続して死亡事故が起き、それを憂いた駐在さんが彫った地蔵尊が安置されています。
本当に久しぶりにタイミングがあった『ラジュモハン』、キッチンカーでの出店をメインにしているのか、営業を縮小しているようです。
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3/24 12:51
本当に久しぶりにタイミングがあった『ラジュモハン』、キッチンカーでの出店をメインにしているのか、営業を縮小しているようです。
カレーの種類もチキン、キーマ、スペシャルの3種のみ。マトンや以前この季節に食べたのらぼう菜のカレーもなくなっていました。
感想
・以前から恒望王伝説のある大内神社と秩父山田の恒持神社を繋げたいと思っていました。花桃の里のお花見も兼ねて歩いてみました。
・そうしたらかつて御嶽神社があったらしい跡地に遭遇。近年まで御嶽山の登拝やお祭りもあったみたいです。先の台風で社が倒壊してしまい廃絶したようですが、登拝碑や近くの山ノ神棟札によれば、こちらの御嶽神社には大内神社の宮司も関わっていたようです。埼玉丸尾講系だったみたいで大内沢の御嶽とは別物のようです。ネット情報もないようなので、図書館でも訪ねてちょっと調べたいと思います。
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恒望王の話も伝承の域を出ませんが、それにちなんだ地名や信仰が現在まで引き継がれているということには歴史のロマンを感じますね。八王子丘陵にも親王宮があったんですね。まだしっかり歩いたことがないので、その節はお訪ねしたいと思います。
お巡りさんの御地蔵さんは、その話を聞いた地域の方々が浄財を出し合ってお堂を建てたようです。ホント昭和なエピソードです。 それからあの外食自粛は本当に飲食業界に多大な影響を与えましたね。営業してくれているだけでも儲けものです。それでは。 godohan
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