新潟遠征★真冬の寒さに凍える花たち★弥彦-国上-寺泊-夏戸-村岡の寺・城址をつなぐ+越後西山三山縦走
翔亀
体力度について
- GPS
- 30:46
- 距離
- 74.3km
- 登り
- 2,509m
- 下り
- 2,497m
アクセスを調べる
標高グラフを拡大コースタイム
- 山行
- 4:07
- 休憩
- 0:53
- 合計
- 5:00
- 山行
- 8:04
- 休憩
- 1:05
- 合計
- 9:09
- 山行
- 6:05
- 休憩
- 1:41
- 合計
- 7:46
- 山行
- 6:37
- 休憩
- 1:43
- 合計
- 8:20
- 山行
- 0:16
- 休憩
- 0:00
- 合計
- 0:16
| 天候 | 1日目 嵐。雨のち雪。風つよし。 2日目 晴れのち一時雪 3日目 雪のち晴れ 4日目 曇りのち雨 5日目 晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2024年03月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
電車
S 弥彦駅 ■(計画)表参道→弥彦山→西生寺 (実績)スカイライン→西生寺 泊)野積・お宿まつや 2日目(3/21) ■裏参道→国上山→寺泊 泊)寺泊 3日目(3/22) ■夏戸城址→高森城址→村岡城→妙法寺駅 (妙法寺駅→新潟駅は越後線) 泊)新潟駅前 4日目(3/23) (新潟駅→矢代田駅は信越線) ■矢代田駅→菩提寺山→高立山→護摩堂山→湯田上温泉 泊)湯田上温泉 5日目(3/24) G田上駅 ----------------------------------------------------------- 以下、コース外 ■宮内駅→摂田屋街歩き ■長岡駅→長岡市外街歩き |
| コース状況／ 危険箇所等 |
全般に危険個所なし。以下、特記点のみ。 〇2日目 黒滝城跡への搦手口は、危険個所の表示があったが、急登ではあるものの危険はない。 〇3日目 夏戸城は、歩道が整備されているが、やや荒れていて、ルートやや不明確。私は途中ルートを外れてしまったが、ルートを見つけられれば容易と思われる。 〇4日目 菩提寺山から高立山へのバリルートは、踏み跡・テープあり。正規の登山道が大変よく整備されているので、それに比べるとバリルートといえるが、よくある登山道並み。危険はない。 |
写真
雨は思ったほどひどくないので、登山口へ。この5日間の天気予報は悪い。冬山装備だ。最近調子の悪い右足のミーに聞く。¶「どう調子は?」「ウン大丈夫そう。山に来るとワクワクするね」
2
進むと、このロープ。お座なりではないなあ。今日は山の反対側の宿に泊まるのだが、代替ルートは調べておいた(それでも2時間以上歩く)。あっさり引き下がる。参道は神に従った方がよい。
2
今日は祝日なのでこのバスは動いていない。雨が強くなってきたので、この中で昼食。¶右足のミー「登山道でないのが残念だけど、登山靴だと平気みたいだよ」
2
代替ルートはスカイライン。冬季通行止めなので車はない。深田久弥さんが晩年、「無残にも赤い山肌剥き出しの自動車道路が建設中だった」(1969)と書いたのはこの道路だろうか。
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ここの食事は絶品でした。例えば、右下はただの茶わん蒸しではなく、チーズ入りなのだ。¶右足のミー「今日は全然平気だった。明日も頑張ろう」
3
立岩。良寛が妹を励まそうと、「早く良くなってまた野積の浦の雪のりを贈って下さい」と詠んでいる。かつてはこの岩は海の中で、岩海苔採りの目印だったらしい。
2
うろうろしたら、後ろからパーティがやってきた。この道か。今日出会った登山者はこの2人組だけ。天気予報悪かったからな。良い天気になってよかった。
2
かなり時間オーバーしていたので、剣が峰(砦)はパスして車道を行く。本当はゆっくりしたかったのだが、改めて来ることにしよう。
2
本数少ないんだよな。40分早く来れればよかったが、どう考えても無理だった。2時間後のバスを待つよりは歩いた方がよい。もっとかかるけど。¶右足のミー「Let's Go!」
2
森となっている小さな山が点在して、そこに集落が張り付いている。こんなのがあちこちにあった。地図には、あそこにも神社がある。
2
一旦降りる。山の斜面にの上方に多くの寺社の本殿が並んでいて、下方にそれら寺社の門や鳥居が並んでいる。それぞれの境内は狭いがその数は十数社。照明寺。
2
翌朝(3日目)は、雪。早朝、お宿まつやの女将が車で部屋のキーを取りに来てくれた。車なら10分程度だが、申し訳ないことをした。御免なさい。
2
展示は廃校の校舎を利用しているようだ。分散飼育所(佐渡1か所に集中するリスクを防ぐ)はこの隣にある。今日も、先が長い。トキは佐渡で見たからまあいいか。
2
このままだと「夏戸城は荒れ果てていました」、ということになるが、思い直して、集落を回って大手門口に行ってみる(裏から登って来たので)。この山に城がある。
2
本丸から南側は荒れた竹林。さっきは、あの下からここを見上げたわけだ。そもそもここに道はなかった。どこかで本丸への道を見逃したのだろう。「よく整備されていました。ただし道標が少ない」ということだな。
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いきなり、左足のヒーが訴える。¶ヒー「足の裏が痛ーい。休んで」。右足のミー「いきなり何言いだすんだよ。こっちも頑張ってるのに」。ヒー「だってぇ」。「わかったわかった早めに昼食休憩にしよう」
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良寛の里美術館。¶左足のヒー「ここで休もう」。「だけど腹減ってきたし。予定時間オーバーしてるし」。ヒー「もう」。右足のミー「もう少し歩けばコンビニがあるよ」
2
大回りして、さっきの道と合流。¶左足のヒー「なによ、ちゃんと通れるじゃない。もう歩けない」。右足のミー「まあまあ、コンビニはもうすぐだよ」
2
腰を下ろす。¶左足のヒー「靴脱いで、靴下も」。右足のミー「ああ気持ちいい。靴下、替えた方がいいかも」。ヒー「そうね。これ厚すぎだね。雪なくなったし」
2
ここから雪割草ゾーンです。妙法寺境内でもある。仏の花でもあるのか。(どうやら花の少ない早春に咲くのでお供えの花としてよく使われるとか。自生地での話かな)
2
これはクリスマスツリーという抗口装置。
東龍寺に降りてきた。もともと空海が護摩堂を建てたので護摩堂山と名付けられ、この寺も開創。のち護摩堂城主に外護され、のち今は曹洞宗という。古い寺だ。
2
感想
<計画経緯>
早春の角田山・弥彦山は2018年と2019年に訪れ、雪割草やカタクリの大群落に驚嘆したものである。雪国の早春には、あの高密度の花の大饗宴というのがあるものなんだと思い知った。その後、早春には下越・中越を訪れるようになったが、雪割草に関しては角田山・弥彦山が群を抜いているように思う。再び見に行きたい気持ちはあるが、同じ場所に同じ時期に行くのは、後年の楽しみにとっておきたい。場所と時期を変えてさまざま訪れた後にこそ、その後年の楽しみは増すのではないか。
そこで、今回は、時期を早め、場所も弥彦山の北(樋曽山-角田山)ではなく南(国上山以南)と、未踏の部分にずらしてみた。特に、雪割草といういうからには、雪に咲く雪割草を見てみたかった。
もっとも春分の日では、早すぎて咲き始めていないリスクもあるので、国上山周辺の他に、それより花期が早い標高の低い村岡城址(妙法山)周辺、それより遅い内陸の越後西山三山(菩提寺山他)の3箇所を組み合わせてみた。昨年は暖冬のためことごとく花期が早かったので、今年も春分の日だと遅すぎかもしれないという気もしたが、仕事の都合上致し方なかった。日程を決めたのは1か月以上前のことだ。
<散策ルートについて>
弥彦山には2019年に、裏参道から登り、国上山側に向かったが登頂せずに途中で林道で降りた(過去ログ登録予定)。弥彦神社と西生寺と国上寺を参拝できなかったのが心残りだった。そこで、今回は弥彦神社から表参道を登って、裏参道を西生寺に降りることとした。野積海岸には宿が何件かあるのに前回気づいたので、ここに一泊。2日目に裏参道の途中から国上山に登り国上寺に出る。ここからの都合の良いバスがなく、分水駅まで歩くのも長いので、寺泊まで歩いてしまうことにした。二泊目は寺泊。ここまでは、コロナの感染が広がり始めた2020年の3月に計画していたコースとほぼ同じだ。コロナで中止のリベンジでもあった。
問題は、その後の行程だった。雪割草の名所の村岡城址(妙法山)に行くには、バスで分水駅か長岡駅に出て越後線で妙法寺駅まで行けばよいのだが、そもそも村岡城址だけでは時間が余りすぎる。隣の高森城址を加えてもまだ足りない。地図をじっと眺めていたら、寺泊からそう距離はないので、歩いていくことにした。ちょうど最短距離ルートに夏戸城址があった。ここは城としては有名だが、花の情報はない。同じような城址に雪割草が咲くものなのかが興味深かった。
4日目は、オマケ的に新潟市に出て、越後西山三山を縦走して(菩提寺山→高立山→護摩堂山)、湯田上温泉に降りて四泊目という行程だ。海岸寄りの国上山-妙法山と比較して少し内陸に入ると花の様子がどう変わるかを見たかった。何より、今回唯一の温泉宿なのだ。
5日目は、長距離歩行が続いたあとなので、長岡観光とした。長岡は前泊などで何度も来ているのだが、街を歩いたことがなかったからだ。
以上いずれも、山も城も険しくはなく里山と車道歩きが中心となる。そこでヤマレコ的な登山要素も加えてみた。2日目の国上山は危険個所があるという黒滝城跡への直登(らくルートはあり)を加えた。3日目の夏戸城址はルート不明箇所を登り、4日目の菩提寺山からは沢へ降りていくバリルート(いずれもみんなの足跡はあり)をとった。
結果的には、標高差はあまりなく難路もほとんどなかったが、いかにも車道歩きが長すぎた。想定より遅れ気味で、いくつかのポイントをカットしてしまった。寺泊まで歩いて行って歩いて戻るという基本的な構想に無理があったように感じる。
<大荒れで真冬の寒さの4日間>
3月11日から19日までの現地は、最高気温が10度前後の平年並みの気温だった。むしろ2月中旬には20度近くになる日が何日か続いたので、寒さがぶり返してきたという実感だと野積の宿の方は言っていた。
悪いことに、初日(20日・春分の日)の未明から大寒波が全国を覆った。4日間は、最低気温が零度に近い、真冬の気温だった。
こうした天候の変化をウォッチしながら、しばらく暖かい日が続いた時、やはり遅すぎたかなと心配もしていた。ところが、春分の日近づくにつれて天気予報が暗転した。この4日間の予報はずっと低温かつ雨か雪だった。特に20日は、風雨雪が強く山のレジャーは控えるようTVが叫んでいた。
これは早すぎたな。じつは、1週間ほど前から右足の親指が痛み出していて、かつて医者からオーバーユースといわれた症状だった。そのこともあって、一瞬、中止も頭をよぎったが、はなから中止なぞするつもりはなく、行程の変更だけは検討した。しかし、今回はベースキャンプ型ではなく縦走型なので、宿を動かさない限り行程変更は不可能だった。最悪、最も荒れそうな初日だけは、野積の宿に直行することも考えたが、数年前に使った野積へのバスは半年前に廃線となっていた。弥彦駅から野積海岸へは弥彦山越えが距離的には最短なのだ。代替ルートとしては、弥彦スカイラインを使った猿ヶ馬場越えが良さそうだった。冬季通行止めなので車が通らない。
こうして、初日、弥彦駅に降り立ったら小雨だった。念願の弥彦神社を参拝して、表参道登山口に向かったら、入山禁止の看板があり、「降雪のため倒木あり」とあった。登山口はロープで塞がれて、そのロープは厳重で本気度が伺われた。どの程度の倒木か分からないので、天気が良かったら構わず登ったろう。代替ルートを調べてあったこともあり、あっさり引き下がった。ここは神のまします表参道だし。ここの神様は特別なのだ。弥彦神社が祀る天香山命は日本海から野積海岸に上陸して弥彦に宮を構え、越後を開拓したと伝わる。越後国一宮である。ご神体は弥彦山。
弥彦スカイラインの猿ヶ馬場越えは、標高200mにも届かないが、峠付近は猛烈な風と雨であった。弥彦山(634m)へ登っていたら大変なことになっていたかもしれない。車が通らない車道は快適だが、さすがに退屈で冷たい雨の中を黙々と歩いた。しかし、道端にはこの4日間でお馴染みになった主要な花たちが登場するのだった。キクバオウレン、キクザキイチゲ、そしてオオミスミソウ(雪割草)。それぞれ群生していて、自然に目に入るのだった。もっともオウレン以外は花開くことなく頭を垂れていたのだが。
2日目と3日目は、相変わらず雪もちらついたものの、晴れ間も見え、眺望もよく、登山日和となった。しかし気温は上がらなかった。4日目は再び雨、この日が特に寒かった。
<寒さに凍える花たち>
そのため、どこでも大半の花たちはまだ目覚めていなかったようだ。しかしその中で、オウレンと雪割草だけは元気だった。オウレンはすべての山で見かけどこでも最盛期〜終期だった。関東のセリバオウレンは薬草のために栽培した生き残りも多いようだが、ここでは自生なのだろう。それにしてもこれほど見られるとは思わなかった。
雪割草は、村岡城址周辺で最盛期、弥彦山・国上山周辺では咲き始めだった。菩提寺山周辺では自生はないようだが、植栽と思われる高立山山頂の雪割草はわずかに2〜3の蕾が見られただけだった。何よりも、雪の雪割草を見ることができたのは嬉しかった。雪を割って咲いたのではなく、咲いた後に積もったようではあるものの、しっかりと花開いていたのも多かった。さまざまな色彩が楽しめた。
キクザキイチゲが、最も密度が高く、広範囲で咲いていた。農地の近くにさえも咲いていた。ほとんどが花開くことなく頭を垂れていたので、花弁の基部が紫色が特徴のアズマイチゲかどうかはよくわからなかった。いずれにしても花弁の色は白ばかりだった。
最近注目しているネコノメも湿ったところでは多かった。ヤマネコノメソウが多かったが、この地方特産で葉を鮮やかな黄色に輝かせ黒い雄しべを突き出したホクリクネコノメソウが咲いていたのは嬉しかった。特に、菩提寺山周辺で多かった。菩提寺山では可憐なアズマシロカネソウを見ることができた。
ショウジョウバカマは尾根筋などに少しだけ咲いていただけだった。カタクリもまだまだだった。これから次々に咲き始めるのだろう。
総じて、見ることのできた花の種類が少なかったのは、私の観察眼の悪さもあるだろうが、やはり時期が早かったのだろう。しかし、以上名前を挙げた花たちはどこでも多かった。そして村岡城址周辺→弥彦山・国上山→西山三山の順でやや花期が遅くなっていく感じだが、そう違いはない。1週間後はどこでも百花繚乱になるのではなかろうか。
<寺巡り>
今回は、花をメインとしたが、同時に寺巡りでもあった。弥彦神社を筆頭に、即身仏の西生寺、曽我物語の国上寺が目当てだったが、さらに寺泊の寺院の密集度には驚いた。江戸時代に北前船の寄港地として栄えたためだろうが、歩いてみると日蓮の色が濃かった。寺泊は平成30年まで佐渡への航路があったほどで、かつては佐渡に渡る拠点だった。日蓮が佐渡に配流になったときに寺泊に風待ちで逗留した。その時の手紙も残っており、日蓮宗の寺がいくつかあるのだ。
村岡城址に建つ妙法寺も日蓮宗で、雪割草ロードには「日蓮の道」ともあった。
また良寛の活動した地でもあった。すぐ近くの出雲崎生まれの良寛は、諸国を巡ったあと、国上寺の「五合庵」に20年間定住、西生寺にも寺泊の照明寺(三つとも真言宗)にも一時仮住まいした。村岡城址の隣の高森城址の麓の和島は遷化の地だ。今回は回り切れなかったが、この良寛の美術館やら史跡が沢山あった。
驚いたのは、長岡街歩きで寄った河井継之助記念館で、この長岡藩を率いて戊辰戦争で新政府軍と戦った河井継之助が幼い時、良寛と会っていたことを知ったことだ。この歴史のつながり。つながりといえば、国上寺は、私の地元が舞台の曽我物語とつながる。曽我物語めぐりはいずれ実施して報告したい。
<城巡り>
そして、はからずも城址巡りでもあった。
村岡城址周辺は一体となった雪割草ロードとなっているが、もともとは村岡城と尾根続きの久田城跡、それに隣山の高森城をつないだ城巡りコースだろう。村岡城と高森城は、南北朝時代に越後新田義貞軍の巨頭として活躍した風間氏のもの。久田城はより古くからのものだが詳細不明。いずれも堀切や土塁が見られるが大規模なものではない。逆によく整備されたハイキングコースは快適だった。特に、久田城跡に登っての佐渡を望む眺望は雄大だ。雪割草を見ることができるのも、村岡城址が妙法寺の境内でもあることもあいまって、城址として残されたからこそなのだろう。
この高森城から北約5kmの山に夏戸城址がある。こちらは巨大な山城で遺構が良く残されている。室町時代から戦国時代にかけての越後守護上杉家の家臣志駄氏の居城。夏戸地域民により遊歩道が整備されているが、急峻な個所もありやや荒れていて、迷ってしまった。ここにも雪割草が咲いていた。ここは長岡市指定文化財(史跡)として保全されている。時間の関係で今回は見学しなかったが、麓には佐渡のトキの分散飼育所としてトキを見ることができ、寺泊民俗資料館も併設されている。
以下は、行ってみて知った城址。要は事前調査不足なのだが。
まず、2日目の弥彦山から国上山の途中にあった黒滝城跡だ。こちらは若き日の長尾景虎(上杉謙信)が攻め落とした城として有名だ。城主の黒田氏の出自は明らかではないという。標高200mの山とは思えぬほど険しい山容で、しかも最も切り立った南面を直登したものだからなかなかスリリングだった。遺構面では曲輪がある程度だが、痩せ尾根も続き自然の要害というにぴったりだ。弥彦山から国上山へは車も通れる道が整備され簡単に行けるが、この直登の登山道を登ってこそ自然の要塞との実感が得られた。そしてこういう登山道に限って花も咲いていた。もっとも、さらに尾根続きの出城・剣ヶ峰砦もあるが、同様の険しい道が続くかと思うと、この後の行程が長いこともあってパスしてしまった。ここはじっくり時間をかけたかった。こちらは城址公園として保全されている。
また、4日目の越後西山三山の南側の護摩堂山も護摩堂城址だった。護摩堂山はその名前からして密教と関係があるとは思っていたが、空海が護摩壇を築いたと伝わる真言宗の霊場だったようだ。ここに、巨大な護摩堂城址があった。室町時代から戦国時代にかけて城主が何度も変わっているが、上杉景勝の時代に大規模な工事がされたという。ハイキングというより散歩道としてよく整備されていて、城址の説明板も多かった。雨にもかかわらず傘をさした散歩者が何人もいた。田上町指定文化財。
なお、越後西山三山の北側の菩提寺山の北側の麓は新津油田の中の金津地区油田となっていて、石油採掘遺構が残されていた。整備された石油の里公園は、国の史跡となっている。油田があったため森が残されたというのも面白い。
ついでに言っておくと、この三山は尾根続きではなく、いちいち降りることになり、菩提寺山・高立山と護摩堂山との間は長い林道だ。それぞれの山は急登ではあるが、長い階段が整備されていて遊歩道並みだ。多くのバリルートがあって、今回のルートは登山道としてそれなりの整備がされていた。そういうところに限って花も多い。ここはバリルートをいろいろ探るのもよさそうだった。
早春の花探しは低山となるので、そこは城址だったという例が多い。今回もその例にもれなかった。いやそれは逆で、城址だったから開発されずに自然が残されたのかもしれない。文化財・城址公園・社叢林等々さまざまな手法で城址が残され、その結果、野草の花が咲く自然が残された。今回、田園地帯を含め長距離を歩いたおかげでわかったのは、都会でも咲くハコベや帰化植物以外は、こうした残された自然(山や城址)にしか咲いていなかった。たとえ人工林であっても雪割草は咲いていた。日常的な人の攪乱に左右されるのだろう。
<山と花、寺社と城址、地域史は一体である>
5日目の長岡観光は、今さらながら地域史を伝えていくということの大切さを知ることになった。
酒・味噌・醤油などの醸造の歴史を今に残す地区・摂田屋は、古い家屋や街並みを残しつつ、遺産をうまく活用した洒落た展示や店が観光客を集めていた。その街の一角に、長岡藩を率いて戊辰戦争で新政府軍と戦った河井継之助が構えた本陣跡があった。それを知って、長岡市街地に向かった。そこに、河井継之助記念館があるからだ。
長岡駅周辺は、史跡は何も残されていない。駅のある場所に建っていた長岡城は跡形もない。戊辰戦争で敗れたからということもあろうが、第二次大戦の長岡大空襲に見舞われたからだ。河井継之助は司馬遼太郎が『峠』で題材にしたというが、記念館では、戊辰戦争だけでなく長岡藩の藩政改革での役割をクローズアップしていて、単なる旧幕派ではないことを知った。現代に伝えるべき点は多そうだ。
駅前の大通りには、長岡戦災資料館があった。第二次大戦の長岡大空襲の記録を伝えていた。全国で200以上の都市が空襲に見舞われた中で、こういう施設は珍しいのではないか。空襲のあった8月1日は「長岡市恒久平和の日」とされ、長岡花火も空襲で亡くなられた方々への慰霊のために始まったことを知った。河井継之助もそうだが、地域史を大切にすることから、全国に訴えるものを発信している。
そういう地域史を大切にする精神が、史跡や寺社や城址を守り伝え、これが雪割草の咲く自然を残したんだな、と旅を通じて感じた。
<参考文献>
深田久弥『山頂の想い 「日本百名山」その後』(1971 新潮文庫版 2000)〜弥彦山の章
『甲信越の名城を歩く 新潟編』(吉川弘文館 2016)〜59城所収。その中に夏戸城と護摩堂城が選ばれている。
パンフレット「良寛たずね道 八十八ヶ所巡り」(新潟県)
https://www.pref.niigata.lg.jp/sec/nagaoka_kikaku/1356815224078.html
パンフレット「長岡わしま里山歩きマップ（村岡城址ハイキングコース）」(長岡市)
https://www.city.nagaoka.niigata.jp/kankou/rekishi/jinjya/myohoji.html
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