日々多神社～聖峰～高取山～雨岳文庫 in 伊勢原

2025年04月21日(月) [日帰り]

• GPS: 07:32
• 距離: 17.3km
• 登り: 712m
• 下り: 718m

コースタイム

日帰り

• 山行: 7:02
• 休憩: 0:27
• 合計: 7:29

距離 17.3km 登り 712m 下り 718m

7:04 神戸バス停
7:18 7:25 三之宮比々多神社
7:40 保国寺登山口
8:29 8:39 聖峰不動尊
8:42 聖峰
9:20 9:21 聖峰分岐
9:28 9:29 高取山
10:16 10:20 沢山
11:20 栗原バス停
12:10 12:15 三之宮比々多神社
12:31 12:34 伯母様バス停
14:24 伊勢原大神宮
14:37 伊勢原駅
14:37 ゴール地点

天候

晴れ
ほぼ無風

アクセス

利用交通機関：

電車

写真

4/21 7:18

日々多神社

4/21 7:19

日々多神社の「相生のケヤキ」

4/21 7:20

日々多神社

日々多神社の歴史は、大変古く、発掘出土された遺跡遺物から推定すると、約一万年以上に遡るとされている。

4/21 7:21

日々多神社

4/21 7:40

道祖神

4/21 8:04

熊の目撃例あり

4/21 8:07

山の神社へ。

4/21 8:08

山の神社

今回は女坂で登りました。

4/21 8:27

聖峰不動尊

4/21 8:29

【聖峰の伝説】

約一千年前、高野山の麓の長者屋敷に「阿字の長者」という夫人が住んでいた。

ある夜、旅僧が夢枕に立ち、「世を立て直すため、しばらく長者の胎を借りる」と言うと、長者の口の中に入ってしまった。

やがて、長者は立派な男の子を産み、「救世若（くぜわか）」と名付けた。

大切な子であるので、日当たりの良い地に移り、保養したおかげで、子の年、子の月、子の日、子の刻に授かったと伝えられ、人々からは、「子の聖」と呼ばれた。

「子の聖」は、比叡山に登り、慈覚大師について苦行をつみ、その後、ここ栗原の地に来て不動尊を建立し、しばし修行の地とした。

その言い伝えから「聖の峰」という名前がついた。

その後、子の聖は、出羽三山での修行を経てから飯能市に「天龍寺」を創建し、

181歳の長寿を全うしたとされている。

4/21 8:29

聖峰からの大展望。

相模平野が見渡せる。

4/21 8:34

4/21 8:34

181歳まで生きたという「子の聖」は、長寿、足腰、安産の守護仏。

4/21 16:53

聖峰不動尊の御朱印

御利益がありそう〜。

4/21 8:35

4/21 9:30

高取山山頂

4/21 10:03

4/21 10:47

ツツジが綺麗

4/21 10:47

目の前まで接近しても逃げないクロアゲハ

4/21 10:48

休憩所

4/21 11:07

美しい田園風景

4/21 11:19

元気の良いツツジ

4/21 11:26

戦国時代以前は、この場所に日々多神社があった。

横穴式石室からは、相模の最高権力者に相応しい副葬品が出土された。

4/21 11:33

斎藤家住宅（伊勢原市の重要文化財）

4/21 11:55

下谷戸縄文遺跡　環状列石居住跡

4/21 11:56

下谷戸縄文遺跡　環状列石居住跡

ストーンサークルがあったそうだ。

4/21 11:59

日々多神社

4/21 16:53

日々多神社の疫神齋のお札

4/21 16:53

日々多神社の御朱印

4/21 12:42

心敬塚

4/21 13:20

鳥松園は閉園していましたが、建物は残っています。

4/21 13:20

長松園は、伊勢原温泉でした。

4/21 13:56

雨岳文庫

日曜日のみ、内部を見学できます。
外観は、いつでもOK。

4/21 13:56

雨岳文庫にある山口家住宅

4/21 13:57

山口家住宅の主屋の式台

4/21 13:57

雨岳文庫の敷地にあった自由民権の碑

撮影機器：

iPhone 15 Apple

感想

なほりん

聖峰は、低山でありながら、相模平野の大展望が楽しめる貴重な山。

2度目の再訪ですが、高取山から聖峰の北に派生するルートが未踏だったので、ヤマビルが出る前に歩いてきました。


▶︎聖峰

名前の元となった「子の聖」は、言い伝えから想像すると、キリストと同様、母親である「阿字の長者」の処女懐胎で生まれたことになる。


181歳という長寿を全うしたため、御利益は、長寿・足腰・安産であるが、特に足腰の御利益は登山者にとっては有難い。


▶︎雨岳文庫と自由民権運動


「雨岳文庫」とは、山口家の主屋とその附属家屋並びに資料の総称を指す。


山口家8代当主の山口左七郎は、自由民権運動の政治結社である湘南社の社長となった人物。


自由民権運動とは、明治前期に起きた政府に対する国民運動のことです。


薩長出身者による藩閥政治に対する不満が募り、自由思想が人々の間で広がるが、政府は、言論・出版・集会を厳しく取締り、弾圧した。


あれれ～、SNS規制で言論統制している現代とちょっと似たところがありますね。


では、
自由民権運動は、その後、どうなったのでしょうか❓


深刻な不景気の中、自由党急進派と貧農は結びつき、各地で事件を起こす。


その一つが秩父事件（困民党による武装蜂起事件）です。


運動が激化すると、不安を感じて離れていく人が増えていきました。


そして、政府の弾圧と懐柔といった巧みな操作によって、内部は分裂し、


幹部も政府に妥協することで、運動は次第に衰え、幕を閉じるに至ったのです。