記録ID: 5188558
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ハイキング
近畿
橿原神宮と神武天皇陵の真実
2023年02月18日(土) [日帰り]
奈良県
sansho0101
体力度
1
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 02:22
- 距離
- 14.1km
- 登り
- 68m
- 下り
- 69m
アクセスを調べる
標高グラフを拡大コースタイム
日帰り
- 山行
- 2:19
- 休憩
- 0:04
- 合計
- 2:23
距離 14.1km
登り 69m
下り 71m
9:10
76分
スタート地点
11:33
ゴール地点
| 天候 | 曇り時々雨 |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2023年02月の天気図 |
| アクセス |
写真
我が家のベランダからの
AM7：10の景色です。
本日の降水確率は60％。
多肉植物が色付きました。
AM7：10の景色です。
本日の降水確率は60％。
多肉植物が色付きました。
今朝は久し振りに
民宿旅館気分で朝食を
味わいました。大好きな
奈良漬けが供されました。
民宿旅館気分で朝食を
味わいました。大好きな
奈良漬けが供されました。
畝傍山・橿原神宮辺りに
神武天皇が降臨した模様。
こういう日は中々ありません
ので急遽予定を変更して
神武天皇が降臨した模様。
こういう日は中々ありません
ので急遽予定を変更して
橿原神宮の今年の絵馬です.
本日は橿原神宮と神武天皇陵
の真実で古代ロマンを
楽しみましょう。
本日は橿原神宮と神武天皇陵
の真実で古代ロマンを
楽しみましょう。
神武天皇の御陵が、
橿原神宮に隣接する現在地
に定められたのは幕末の
1863年（文久3）です。
その後、橿原神社の創建の
出願が相次ぎました。
橿原神宮に隣接する現在地
に定められたのは幕末の
1863年（文久3）です。
その後、橿原神社の創建の
出願が相次ぎました。
【表神橋と大鳥居】
1889年（明治22）明治政府
は神社創建を認可し社殿とし
て京都御所の内侍所と神嘉殿
の2棟が下賜されました。
1889年（明治22）明治政府
は神社創建を認可し社殿とし
て京都御所の内侍所と神嘉殿
の2棟が下賜されました。
【神嘉殿】
1890年（明治23）1月に
移築が完了。1890年3月
社号を橿原神宮とし
官幣大社に列せられる
ことになりました。
1890年（明治23）1月に
移築が完了。1890年3月
社号を橿原神宮とし
官幣大社に列せられる
ことになりました。
【外拝殿】
ここに
橿原神宮は、神武天皇が
即位された「畝傍山東南」
橿原宮址に御鎮座し
創建されました。
ここに
橿原神宮は、神武天皇が
即位された「畝傍山東南」
橿原宮址に御鎮座し
創建されました。
【内拝殿】
橿原神宮は1911年
（明治44）寄付金を募り
大規模な宮域拡張・施設の
整備事業を行います。
橿原神宮は1911年
（明治44）寄付金を募り
大規模な宮域拡張・施設の
整備事業を行います。
912年内務大臣宛に提出
された国費支出願いにより
1915年（大正4）から
1920（大正9）迄の
6ヶ年に亘り国費が
支出されました。
された国費支出願いにより
1915年（大正4）から
1920（大正9）迄の
6ヶ年に亘り国費が
支出されました。
【南神門】
1922年（大正11）の
帝国議会にて益々の
神威発揚のため拡張整備
計画が可決されました。
1922年（大正11）の
帝国議会にて益々の
神威発揚のため拡張整備
計画が可決されました。
【森林遊苑】
奈良県により畝傍公園が
設置され公園は宮域の尊厳と
風致の保存に役立つことと
なりました。
奈良県により畝傍公園が
設置され公園は宮域の尊厳と
風致の保存に役立つことと
なりました。
【神武天皇畝傍山東北御陵】
1923年（大正12）に
発生した関東大震災により
国庫支出は中止と
なりました。
1923年（大正12）に
発生した関東大震災により
国庫支出は中止と
なりました。
整備事業は
1926年に竣成し、
創建当初の2万159坪
であった宮域は約1.8倍の
3万6,600坪にまで
拡張されました。
1926年に竣成し、
創建当初の2万159坪
であった宮域は約1.8倍の
3万6,600坪にまで
拡張されました。
1940年（昭和15）2月11日の紀元節には紀元二千六百年
奉祝紀元節記念大祭が
挙行され約70万人が参拝。
6月11日には昭和天皇が
御親拝されています。
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1940年（昭和15）2月11日
の紀元節には紀元二千六百年
奉祝紀元節記念大祭が
挙行され約70万人が参拝。
6月11日には昭和天皇が
御親拝されています。
の紀元節には紀元二千六百年
奉祝紀元節記念大祭が
挙行され約70万人が参拝。
6月11日には昭和天皇が
御親拝されています。
紀元二千六百年記念切手】
日本各地で紀元2600年
奉祝式典が挙行され参拝者は
1000万人に達しました。
日本各地で紀元2600年
奉祝式典が挙行され参拝者は
1000万人に達しました。
【深田池】
1990年（平成2）には
紀元2650年を迎えると共に
橿原神宮御鎮座百年記念大祭
が斎行されました。
1990年（平成2）には
紀元2650年を迎えると共に
橿原神宮御鎮座百年記念大祭
が斎行されました。
古来、畝傍山の山麓周辺には上代の天皇陵や往昔の遺跡が
数多く残っていましたが、
神武天皇即位の地・
畝傍山東南麓に
橿原神宮が御鎮座し
創建となりました。
23
古来、畝傍山の山麓周辺には
上代の天皇陵や往昔の遺跡が
数多く残っていましたが、
神武天皇即位の地・
畝傍山東南麓に
橿原神宮が御鎮座し
創建となりました。
上代の天皇陵や往昔の遺跡が
数多く残っていましたが、
神武天皇即位の地・
畝傍山東南麓に
橿原神宮が御鎮座し
創建となりました。
歴代の皇室関係の墓所を陵墓といい宮内庁がその
管理を行っています。天皇・
皇后・太皇太后・皇太后を葬
る処を陵、その他を葬る処を
墓とし併せて陵墓と呼びます
24
歴代の皇室関係の墓所を
陵墓といい宮内庁がその
管理を行っています。天皇・
皇后・太皇太后・皇太后を葬
る処を陵、その他を葬る処を
墓とし併せて陵墓と呼びます
陵墓といい宮内庁がその
管理を行っています。天皇・
皇后・太皇太后・皇太后を葬
る処を陵、その他を葬る処を
墓とし併せて陵墓と呼びます
被葬者の具体的な特定は
出来ないものの皇族が
葬られた可能性のある候補地
を陵墓参考地といいます。
橿原市内には8基の陵墓が
点在しています。
出来ないものの皇族が
葬られた可能性のある候補地
を陵墓参考地といいます。
橿原市内には8基の陵墓が
点在しています。
特に畝傍山の周辺には
初代神武天皇陵をはじめ
第2代綏靖天皇陵
第3代安寧天皇陵
第4代懿徳天皇陵の
4基が集まっています。
初代神武天皇陵をはじめ
第2代綏靖天皇陵
第3代安寧天皇陵
第4代懿徳天皇陵の
4基が集まっています。
市南東部の石川池（剣池）
の畔には第8代孝元天皇陵が
市南部の鳥屋の地には
第28代宣化天皇陵と
倭彦命墓
（第10代崇神天皇の皇子）
があります。
の畔には第8代孝元天皇陵が
市南部の鳥屋の地には
第28代宣化天皇陵と
倭彦命墓
（第10代崇神天皇の皇子）
があります。
これらの陵墓は江戸時代の終わりから明治にかけての
時期に修復整備が行われた
ものです。その際、
神武天皇陵には特に多大な
費用が投入されたことが
記録されています。
26
これらの陵墓は江戸時代の
終わりから明治にかけての
時期に修復整備が行われた
ものです。その際、
神武天皇陵には特に多大な
費用が投入されたことが
記録されています。
終わりから明治にかけての
時期に修復整備が行われた
ものです。その際、
神武天皇陵には特に多大な
費用が投入されたことが
記録されています。
「葬畝傍山東北陵」
日本書紀
天皇、橿原宮に崩じぬ。
畝傍山の東北の陵に葬す。
神武天皇は死去すると
畝傍山の北、又は東北の陵に
葬られます。
日本書紀
天皇、橿原宮に崩じぬ。
畝傍山の東北の陵に葬す。
神武天皇は死去すると
畝傍山の北、又は東北の陵に
葬られます。
「御陵在畝火山之北方白檮
尾上也」 古事記
畝火の白梼原宮に座して
天下を治める。（中略）
御陵は畝火山の北方の
白梼の尾の上に在り。
尾上也」 古事記
畝火の白梼原宮に座して
天下を治める。（中略）
御陵は畝火山の北方の
白梼の尾の上に在り。
壬申の乱の際に大海人皇子が
神武陵に使者を送って挙兵を
報告したと言う記事が
あります。天武期には陵寺
として大窪寺が建てられたと
みられます。
神武陵に使者を送って挙兵を
報告したと言う記事が
あります。天武期には陵寺
として大窪寺が建てられたと
みられます。
天武元年（672）7月の条に高市郡の長官（大領）の
高市の県主の許梅を遣わして
神武天皇の陵をまつり拝ませ
馬および兵器を奉った。
これらの記事によれば
672年の頃には
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天武元年（672）7月の条に
高市郡の長官（大領）の
高市の県主の許梅を遣わして
神武天皇の陵をまつり拝ませ
馬および兵器を奉った。
これらの記事によれば
672年の頃には
高市郡の長官（大領）の
高市の県主の許梅を遣わして
神武天皇の陵をまつり拝ませ
馬および兵器を奉った。
これらの記事によれば
672年の頃には
神武天皇の陵と
されるものが存在し
その場所が分かって
いたようです。
延喜式によりますと
畝傍山東北陵は
平安時代には
確認されていました。
されるものが存在し
その場所が分かって
いたようです。
延喜式によりますと
畝傍山東北陵は
平安時代には
確認されていました。
【今は畝傍山「東南」です】その為神武天皇の所縁の地
として977年に国源寺が建立
されます。中世に神武陵の
所在が分からなくなり江戸
時代の初め頃より
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【今は畝傍山「東南」です】
その為神武天皇の所縁の地
として977年に国源寺が建立
されます。中世に神武陵の
所在が分からなくなり江戸
時代の初め頃より
その為神武天皇の所縁の地
として977年に国源寺が建立
されます。中世に神武陵の
所在が分からなくなり江戸
時代の初め頃より
貝原益軒や本居宣長らにより
神武天皇陵を探し出す
動きが起こります。
現在、神武天皇陵は橿原市
大久保町字ミサンザイに
治定されています。
神武天皇陵を探し出す
動きが起こります。
現在、神武天皇陵は橿原市
大久保町字ミサンザイに
治定されています。
幕末に宇都宮藩が
中心となって行った
文久の修陵（1863）の際
宇都宮藩の顧問団の
検討により
決定されたといいます。
中心となって行った
文久の修陵（1863）の際
宇都宮藩の顧問団の
検討により
決定されたといいます。
階段を上がり左の森に
入っていくと
洞村
（208戸．1054人）の
家があった所です。
入っていくと
洞村
（208戸．1054人）の
家があった所です。
【振り返って】蒲生君平や本居宣長などは
丸山説を支持し
宇都宮藩顧問団は最終的には
顧問団の筆頭である
谷森善臣の主張で
現在の位置に決まりました。
23
2/18 10:32
【振り返って】
蒲生君平や本居宣長などは
丸山説を支持し
宇都宮藩顧問団は最終的には
顧問団の筆頭である
谷森善臣の主張で
現在の位置に決まりました。
蒲生君平や本居宣長などは
丸山説を支持し
宇都宮藩顧問団は最終的には
顧問団の筆頭である
谷森善臣の主張で
現在の位置に決まりました。
【畝傍山山頂には都合16回登っています.
8ルートを攻略しました.
ある時、偶然この径跡を
見つけて
しまったのです】
24
2/18 10:37
【畝傍山山頂には
都合16回登っています.
8ルートを攻略しました.
ある時、偶然この径跡を
見つけて
しまったのです】
都合16回登っています.
8ルートを攻略しました.
ある時、偶然この径跡を
見つけて
しまったのです】
丸山のすぐそばにあった
洞村の人たちは、祖先は
九州から来た人たちで
神武天皇陵の守戸（墓守り）
の子孫といわれていました
＿洞村内部の話として＿
洞村の人たちは、祖先は
九州から来た人たちで
神武天皇陵の守戸（墓守り）
の子孫といわれていました
＿洞村内部の話として＿
当時の
神武天皇陵なる伝承地
�＼λ技海隆飮�
��大和の国高市郡白橿村山本
のミサンザイ
��四条村の福塚
神武天皇陵なる伝承地
�＼λ技海隆飮�
��大和の国高市郡白橿村山本
のミサンザイ
��四条村の福塚
【現在この辺りです
池を回り込むように
踏み跡が続いています
等高線が示す通り
平坦地帯です】
池を回り込むように
踏み跡が続いています
等高線が示す通り
平坦地帯です】
洞村は
神武天皇陵拡張の為
元は畝傍山東北の尾の上で
古事記・日本書紀は
神武天皇陵と伝えている処と
一致しています。
神武天皇陵拡張の為
元は畝傍山東北の尾の上で
古事記・日本書紀は
神武天皇陵と伝えている処と
一致しています。
当時の洞村の神社を生玉神社
と云い 祭神は神武天皇。
神武天皇陵は丸山宮址の処
生玉神社の処とも
伝えられています。
と云い 祭神は神武天皇。
神武天皇陵は丸山宮址の処
生玉神社の処とも
伝えられています。
径25間の平地で
円形をなし
その中心が、径3間ぐらい、
こんもりと高く、
昔は松の木が
茂っていました。
円形をなし
その中心が、径3間ぐらい、
こんもりと高く、
昔は松の木が
茂っていました。
その境内に7つの白橿（しろ
かしわ）の大木があった.
白橿村というのは、
御陵に白檮の大木が7本も
あったからで、神代からの
ものと伝えられていました
かしわ）の大木があった.
白橿村というのは、
御陵に白檮の大木が7本も
あったからで、神代からの
ものと伝えられていました
明治の初年、
神武天皇陵認定のときに、
この地の人が賤民であった
ばかりに神武戸と称する部落
の人の作り田を強制没収で
取り上げてしまいます。
神武天皇陵認定のときに、
この地の人が賤民であった
ばかりに神武戸と称する部落
の人の作り田を強制没収で
取り上げてしまいます。
今の御陵は真実の御陵と方向があべこべです。洞村の
人々が九州から来て神武天皇
の墓守をしたという伝承は、
洞村の直ぐ傍にある丸山が
真の神武天皇陵だと支持して
いるように見えます。
26
今の御陵は真実の御陵と
方向があべこべです。洞村の
人々が九州から来て神武天皇
の墓守をしたという伝承は、
洞村の直ぐ傍にある丸山が
真の神武天皇陵だと支持して
いるように見えます。
方向があべこべです。洞村の
人々が九州から来て神武天皇
の墓守をしたという伝承は、
洞村の直ぐ傍にある丸山が
真の神武天皇陵だと支持して
いるように見えます。
当初何ヵ所かあった共同井戸
の残っているものの一つです
井戸は普通縦堀が多いですが
この井戸は横堀で雨水が
落ち葉などで
濾過されています。
の残っているものの一つです
井戸は普通縦堀が多いですが
この井戸は横堀で雨水が
落ち葉などで
濾過されています。
此処から西に行くと山本に抜けます。そこには現在の
墓地があります。墓の移転
については
「一片の骨も残すな」と
警察官立会の下で
掘り返されたそうです。
22
此処から西に行くと山本に
抜けます。そこには現在の
墓地があります。墓の移転
については
「一片の骨も残すな」と
警察官立会の下で
掘り返されたそうです。
抜けます。そこには現在の
墓地があります。墓の移転
については
「一片の骨も残すな」と
警察官立会の下で
掘り返されたそうです。
畝傍山東北面の図にも生玉明神社として
描かれています。
この神社は
日本書紀の文に壬申の乱の際
「身狭（むさ）の社にいる
生霊（いくたま）の神」が
神武天皇陵に馬および種々の
兵器を奉れと述べています。
24
2/18 10:07
畝傍山東北面の図にも
生玉明神社として
描かれています。
この神社は
日本書紀の文に壬申の乱の際
「身狭（むさ）の社にいる
生霊（いくたま）の神」が
神武天皇陵に馬および種々の
兵器を奉れと述べています。
生玉明神社として
描かれています。
この神社は
日本書紀の文に壬申の乱の際
「身狭（むさ）の社にいる
生霊（いくたま）の神」が
神武天皇陵に馬および種々の
兵器を奉れと述べています。
この畝傍山東北麓の工事に先立ち橿原考古学研究所が
設立され初代所長末永雅雄
先生の指揮により夥しい遺跡
発掘が行われました。炭素
14による年代測定をすると
当時から2600年前のもので
21
この畝傍山東北麓の工事に
先立ち橿原考古学研究所が
設立され初代所長末永雅雄
先生の指揮により夥しい遺跡
発掘が行われました。炭素
14による年代測定をすると
当時から2600年前のもので
先立ち橿原考古学研究所が
設立され初代所長末永雅雄
先生の指揮により夥しい遺跡
発掘が行われました。炭素
14による年代測定をすると
当時から2600年前のもので
その前後の誤差は±200年ということでした。
このことから
記紀の神武伝承には
なんらかの史実の反映が
あるとする説もあります。
「宮」の文字が見えます。
21
その前後の誤差は
±200年ということでした。
このことから
記紀の神武伝承には
なんらかの史実の反映が
あるとする説もあります。
「宮」の文字が見えます。
±200年ということでした。
このことから
記紀の神武伝承には
なんらかの史実の反映が
あるとする説もあります。
「宮」の文字が見えます。
「宮」と書かれた
6本の石柱
が残されています。
この石柱は
神武陵の有力な候補地の
1つであった
「丸山」の位置です
6本の石柱
が残されています。
この石柱は
神武陵の有力な候補地の
1つであった
「丸山」の位置です
この塚山にしても
あるいは
現在の神武田
（ジブデン）にしても
山頂から見れば
いずれも
畝傍山の東北にあたります。
あるいは
現在の神武田
（ジブデン）にしても
山頂から見れば
いずれも
畝傍山の東北にあたります。
今朝一番で訪問.入園料￥100無許可撮影禁止.古代ロマン
研究家（自称）sansho0101
を告げ入館.撮影写真の点検
を受けOK頂く.ビデオで勉強
同和・差別問題に触れぬ様に
細心の注意で編集しました。
33
2/18 9:37
今朝一番で訪問.入園料￥100
無許可撮影禁止.古代ロマン
研究家（自称）sansho0101
を告げ入館.撮影写真の点検
を受けOK頂く.ビデオで勉強
同和・差別問題に触れぬ様に
細心の注意で編集しました。
無許可撮影禁止.古代ロマン
研究家（自称）sansho0101
を告げ入館.撮影写真の点検
を受けOK頂く.ビデオで勉強
同和・差別問題に触れぬ様に
細心の注意で編集しました。
奈良県橿原市の
四条塚山古墳は現在は
「綏靖天皇陵」と
されていますが
元禄の修陵から幕末までは
「神武天皇陵」として
管理されてきました。
四条塚山古墳は現在は
「綏靖天皇陵」と
されていますが
元禄の修陵から幕末までは
「神武天皇陵」として
管理されてきました。
本居宣長は『菅笠日記』に四条塚山古墳を神武天皇陵
とすることへの異論を述べ
畝傍山西北麓のすゐぜい塚
（スイセン塚古墳）が神武
天皇陵にふさわしいと主張。
22
本居宣長は『菅笠日記』に
四条塚山古墳を神武天皇陵
とすることへの異論を述べ
畝傍山西北麓のすゐぜい塚
（スイセン塚古墳）が神武
天皇陵にふさわしいと主張。
四条塚山古墳を神武天皇陵
とすることへの異論を述べ
畝傍山西北麓のすゐぜい塚
（スイセン塚古墳）が神武
天皇陵にふさわしいと主張。
嘉永元（1848）年、
北浦定政は
神武天皇陵は
畝傍山東北麓
（中腹）の「丸山」
であると主張します。
北浦定政は
神武天皇陵は
畝傍山東北麓
（中腹）の「丸山」
であると主張します。
谷森善臣は、丸山説は陵墓としての形跡が観察できない
として、丸山の北側の下方に
ある畑の小字「ミサンザイ」
俗称神武田（じむだ）を地名
考証から神武天皇陵だと主張
26
谷森善臣は、丸山説は陵墓
としての形跡が観察できない
として、丸山の北側の下方に
ある畑の小字「ミサンザイ」
俗称神武田（じむだ）を地名
考証から神武天皇陵だと主張
としての形跡が観察できない
として、丸山の北側の下方に
ある畑の小字「ミサンザイ」
俗称神武田（じむだ）を地名
考証から神武天皇陵だと主張
最後は孝明天皇の勅裁で
ミサンザイを神武天皇陵に
決めました。現在の
（畝傍山東北陵）。
四条塚山古墳は、治定替えで
「綏靖天皇陵」となりました
ミサンザイを神武天皇陵に
決めました。現在の
（畝傍山東北陵）。
四条塚山古墳は、治定替えで
「綏靖天皇陵」となりました
近鉄大和八木駅前の🍢屋🏮
大根・ゴボウ天・竹輪・芋
蒟蒻・ウメ焼き・平天・卵
じゃこ天等々色々ありますが
大根・ゴボウ天・竹輪・芋
蒟蒻・ウメ焼き・平天・卵
じゃこ天等々色々ありますが
蛸・鯨のコロ・餅巾着を頼む
と、メニューにありませんヮ
とのことで揚げになりました
と、メニューにありませんヮ
とのことで揚げになりました
この🍢おでん屋さんは未だ
2回目で馴染みになる迄は
あまり無理は言えません。
代りにお酌で辛抱ですナ。
2回目で馴染みになる迄は
あまり無理は言えません。
代りにお酌で辛抱ですナ。
装備
| 個人装備 |
防寒着
保険証
携帯
時計
サングラス
|
|---|
感想
皆さん 申し訳ございません。
お休みの土曜日でしかも寛ぎたい時間帯に
写真枚数60枚の長い・堅い・難解なレコをUPしてしまいました。
橿原神宮と神武天皇陵のお話としましたので
ついつい今迄で一番力が入ってしまいました。
間違った記述をせぬ様 朝一番で勉強してきました。
急いで作成しましたので
暖かい心持で宜しくお願いいたします。
近日「古代ロマン 額田王姫」をアップしますので
今回は御容赦賜りたく。
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橿原神宮からの畝傍山
2025年08月02日 (日帰り) [C]
【大和三山】 畝傍山⇒香具山⇒耳成山
2025年08月01日 (日帰り) [B]
畝傍山、大和三山
2025年07月31日 (日帰り) [C]
畝傍山と博物館
2025年07月29日 (日帰り) [B]
大和三山
2025年07月26日 (日帰り) [A]
ヤスポニョさんから伺ったお話しですが、食べ物関係が最も拍手数が多いそうです
(私のも確かにそうです)
そうなんですか。
本日は取材して
📺ビデオ30分視聴して
懸命に編集したんですが（笑）。
大和八木駅前なら八向（やこう）の鶏白湯の水炊きが私のお気に入り😍です。そちら方面の街道歩きの際はよく立ち寄りました😄
おでん🍢のお店も良さげですねぇ〜👍
八向の水炊き 覗いてみます。
次回は大和八木駅前の餃子屋
に行って来ます。
焼き鳥・🐙タコ焼き屋・焼肉屋も
捨て難いです（笑）。
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