記録ID: 6353929
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ハイキング
奥武蔵
花園山₋花園御嶽・羅漢山 ゴ・ドーハンの山旅 里山御嶽＆城址巡り
2024年01月01日(月) [日帰り]
godohan
体力度
2
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 06:37
- 距離
- 7.6km
- 登り
- 389m
- 下り
- 380m
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| 天候 | 晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2024年01月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
自家用車
|
| コース状況／ 危険箇所等 |
一部バリを歩いています。 |
| その他周辺情報 | 参考：『埼玉の城』梅沢太久夫、2018、まつやま書房 |
写真
初詣はこちらになりました。いつも秩父からの行き帰りにWCをお借りしている古尾谷八幡神社(川越市古谷本郷1408)。
初富士です。田園地帯から丹沢から奥多摩奥武蔵、西上州方面までよく見えました。
VANさんのチャイムが鳴ったので、何事かと思ったらこれでした。最近の車は軽でも至れり尽くせりですね。
途中、こちらの御嶽塚にも参拝です。鷲宮大明神(東松山市今泉278)、氏子の方々が初詣の準備をされていました。
所変わって寄居町の高根山藤源院正龍寺。花園城主藤田正行が高嶺山に筥根権現を祀り、寺を創立。藤田氏の菩提寺、北条氏邦の帰依を受ける。
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所変わって寄居町の高根山藤源院正龍寺。花園城主藤田正行が高嶺山に筥根権現を祀り、寺を創立。藤田氏の菩提寺、北条氏邦の帰依を受ける。
「八大龍王」も祀られているそう。辰年の新年早々良いめぐり合わせです。
藤田康邦は花園城と周辺の藤田郷を支配し、関東管領山内上杉家の重臣として活躍。北条氏が北関東進出する中で、氏邦を養子に迎える。
氏邦は藤田の娘大福御前を妻とし、天神山城から(長尾景春が築城した)鉢形城を改修し北関東支配の拠点とする。小田原征伐の際、開城後は前田利家預かりとなり能登七尾で晩年を過ごす。
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氏邦は藤田の娘大福御前を妻とし、天神山城から(長尾景春が築城した)鉢形城を改修し北関東支配の拠点とする。小田原征伐の際、開城後は前田利家預かりとなり能登七尾で晩年を過ごす。
藤田康邦夫妻の墓。西福御前は藤田と同じ山之内上杉家の配下、滝山城主大石氏の出身とのことです。両夫妻の墓所は墓苑の高台にあります。
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藤田康邦夫妻の墓。西福御前は藤田と同じ山之内上杉家の配下、滝山城主大石氏の出身とのことです。両夫妻の墓所は墓苑の高台にあります。
そこからの眺め。関東では平穏な元日になりましたが、氏邦が晩年を過ごした七尾など石川県周辺は大地震と津波等の甚大な被害がありました。
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そこからの眺め。関東では平穏な元日になりましたが、氏邦が晩年を過ごした七尾など石川県周辺は大地震と津波等の甚大な被害がありました。
大福御前自刃の地。前田利家を総大将とする豊臣軍に、鉢形城は一か月に及ぶ籠城で対抗。攻め手の先鋒隊長だった藤田信吉は大福御前の実弟。
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大福御前自刃の地。前田利家を総大将とする豊臣軍に、鉢形城は一か月に及ぶ籠城で対抗。攻め手の先鋒隊長だった藤田信吉は大福御前の実弟。
姉の願いを受け和睦開城に応じたという。結果的に大福御前は多くの家臣の命を救うこととなった。その後剃髪して正龍寺に入り、普門品読経の千日満願の日に自刃したという。
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姉の願いを受け和睦開城に応じたという。結果的に大福御前は多くの家臣の命を救うこととなった。その後剃髪して正龍寺に入り、普門品読経の千日満願の日に自刃したという。
藤田善導寺。こちらも藤田氏の菩提寺。花園城主藤田康邦、鉢形城主北条氏邦の帰依を受け繫栄したが、小田原征伐の際に破壊され衰退。家康入府後復興される。
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藤田善導寺。こちらも藤田氏の菩提寺。花園城主藤田康邦、鉢形城主北条氏邦の帰依を受け繫栄したが、小田原征伐の際に破壊され衰退。家康入府後復興される。
登拝碑(明治三十七年、講元柴崎仙左衛門、當所平賀才次郎)と昭和50年代の石碑。
昭和30年代、50年代、平成と比較的新しい石碑が並んでいます。
「七鬼神」(昭和31年、先達正宝大森竹吉)、こちらはお初ですね。疫病、流行り病退散の願掛けでしょうか。
背面には「昭和六年十月吉日建之 寄附者一同 先達権大講義田島啓三郎 元宿講々元先達設楽市五郎」
こちらの竪堀が登路になっています。隣にはもう一本竪堀があります。藤田系城郭の特徴とのこと。
その先でさらに右にクランクします。桝形虎口でしょうか。そしてそれが、
郭3(右)と東郭の堀切2。こちらも南に桝形を経て竪堀になります。
善導寺の上、地形図破線の峠まで来ました。戻ります。＊少林寺からの帰りに北側からこの道に出ようと思いましたが、取付点が消失しているようでした。
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善導寺の上、地形図破線の峠まで来ました。戻ります。＊少林寺からの帰りに北側からこの道に出ようと思いましたが、取付点が消失しているようでした。
広い平場に出ました。花園城址、堪能しました。ここは勉強になりますね。
次は花園御嶽に向かいましたが、参道の途中に出てしまったので、いったん入口まで下ります。
入口の鳥居を過ぎて、何かあるかな？と思ってここまで戻りました。「道守護」(昭和二年四月九日)がありました。
再び鳥居まで戻って仕切り直しです。お正月用に新調された紙垂が強風に煽られています。
？な石碑(大正十五年四月建、1926)、願主銘の方々から御嶽関連であることは間違いないでしょう。
山頂部への入口には石鳥居がありました。傍らの石碑には、多数の寄附者芳名と、
「昭和十二年四月竣工 二代目大先達馬場武則 脇先達吉田義市 世話人大沢喜三郎/石工影山兄弟 鳥居工清水藤太郎 竹洲書」
「御嶽山五十年記念碑 竹峰 設楽武五郎書」「昭和九年四月九日建之」二代目先達馬場武則、世話人に大沢喜三郎などの銘、
一番左に「石工 影山勢司」ちなみに50年前は明治17年(1884)。
開心霊神碑の背面「開祖渡邊辨次郎霊 大正九年九月四日建之(1920)末野樋春講」
一心霊神「明治十八年四月九日(1885) 小峯定吉 大沢喜三郎」
＜〇三＞普寛霊神「明治十八年酉四月九日(1885)建之 吉田才次郎 大沢惣八」
右側の石碑群。まずは金剛神社「明治三十年三月十七日(1897)大里郡折原村大字秋山 佐藤近治郎立」
青龍波羅伊門大神「明治十九年四月吉日(1886) 浅見伊三郎」＊祓戸大神のことでしょうか？近くの寄居保田原に波羅伊門神社があるみたいです、
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青龍波羅伊門大神「明治十九年四月吉日(1886) 浅見伊三郎」＊祓戸大神のことでしょうか？近くの寄居保田原に波羅伊門神社があるみたいです、
覚明霊神碑が2基並んでいます。左「鈴木モセ/＜欠＞十八年十月」右「明治廿一年九月日(1888)吉田助次郎建」
立派な䗝影山大神がありました。「明治二十一年三月吉日 願主小峯定吉 渡辺辨次郎」
大江大権現「明治廿八年四月十二日(1895) 吉田喜作(建之)」
高尾山飯縄大権現「大正十二年(1923) 岩田儀二郎建之」、半僧坊大権現「設楽竹五郎」、猿田彦大神「明治廿六年 亖月吉日(1893)」、庚申塔
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高尾山飯縄大権現「大正十二年(1923) 岩田儀二郎建之」、半僧坊大権現「設楽竹五郎」、猿田彦大神「明治廿六年 亖月吉日(1893)」、庚申塔
國柱大神「紀元二千六百年 昭和十六年十二月」、東郷平八郎大神、乃木希典大神。御時勢ですかね。
妙見尊神「村内講中 明治十八年 亖月九日(1885)大澤徳太郎」
「大己貴命 少彦名命 村中安全 馬場武(憲)」「明治十九年九月九日」
天手長男命「信徒中発起人 吉田才次郎 渡邊栄三郎 大澤喜三郎 今井伝太郎」
「＜樋、ヤマ三＞明治十八年九月九日(1885) 大社長中講義馬場武憲建之
石寄附影山四郎平(兵衛) 信�斑羂貌畄款絽饗疾亶�小原古平兵衛門人 影山喜三郎真件 」
右に八海山大神「明治十八年四月九日(1885)再建 発起渡邊辨次郎 石寄附浅見伊三郎」
「＜ヤマ三 樋＞明治十八酉年四月九日再建 発起人吉田才次郎 石寄附浅見伊三郎」
以上、本郭には石造物がいっぱい。続いて花園御嶽城址見学の部です。
石段を下りて鳥居をくぐって先に進むと二の郭。急傾斜を降りて羅漢山方面へ。
山に向かって左側が五百羅漢エリア、右側が千体荒神エリアになっているようです。天保3年(1832)24代大純万明和尚が地元から中山道深谷宿から江戸まで6年間浄財を集めて成し遂げたとあります。
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山に向かって左側が五百羅漢エリア、右側が千体荒神エリアになっているようです。天保3年(1832)24代大純万明和尚が地元から中山道深谷宿から江戸まで6年間浄財を集めて成し遂げたとあります。
羅漢山山頂に安置された釈迦三尊像とそれを取り囲むように十六羅漢像が配されています。
釈迦如来坐像。思ったよりも大きいです。低山とはいえ運び上げるのは相当大変だったでしょうね。
「惟時天保二卯年四月十五日(1831) 當山廿四世 大純代造栄」
お目当ての龍はここにいました。下り龍。昇り龍も何処かにあるのかな？
吹上新井宇之(助）」どうやらこの龍像は頂上のお釈迦様と同じ石工さんによるものですね。
こちらは如意輪観音様「＜カケ＞待供養 享保十七壬子祀(1732)武�反座�郡末野村下宿善女十八人」
善導寺上の峠に行く入口がわからずに、その先の作業路から入りました」。
撮影機器：
感想
・「いつでも行ける」という気楽さから、つい等閑になってしまっていた花園御嶽と羅漢山でしたが、yamaonseさんの山納めのレコを拝見した時に、秀逸な龍像があることを知り、辰年の初登りはこちらにしてみました。
・まずは正龍寺で北条氏邦夫妻、藤田康邦夫妻の墓参から始めました。氏邦は晩年を七尾で過ごしたそうですが、この日石川で大地震が起こってしまいました。輪島の朝市や軍艦島など個人的にも沢山の思い出があるので心が痛みます。被災された方々には心からお見舞い申し上げます。
・次に花園城址を訪ねましたが、麓の諏訪神社にサプライズの御嶽塚がありました。城址は特別な整備はありませんが、素人目からもワクワクしてくるような遺構でした。半ば野ざらし状態なので、現況の山城跡を学ぶにはうってつけの所でした。
・花園御嶽は神社の参道から入りましたが、綺麗にお掃除され、お正月のお飾りもなされていました。それにしても山頂部の神々の石塔や霊神碑の多さに驚きました。また、影山兄弟なる高遠石工が携わっていて、その面からの興味深いものでした。
・羅漢山も初めてでしたが、話に聞いていた五百羅漢、さらに千体荒神碑にもその数の多さはもう驚愕ものでした。そして、気になった龍の像は釈尊像を彫った石工棟梁さんの作だったとわかり納得がいきました。
・帰り道は半分道迷い状態で反省点は多々ありましたが、石分補給は超満腹状態で新年早々充実した山旅になりました。
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またまた、激遅コメントで失礼します。
先日、「秩父路の石佛」という本を見ていたところ、少林寺五百羅漢群というのが出てきて、godohanさんが歩いているかなと検索したら、このレコがヒットしました。で、びっくり。今年の元旦のレコを見逃していたことに気づきました。なんという失態。偶然にも検索してみてよかったです。
元旦から、すごく充実でしたね。富士山がこんなにきれいに大きく見える。VANさんは、012345を出す。これは縁起が良すぎ、新年から最高のスタートでしたね。
神社に、御嶽塚に、城址、石造物いっぱいの本郭、釈迦三尊像に十六羅漢像から五百羅漢、そして干支の龍。千躰荒神碑をパスしても、げっぷが出る程の石分補給で、真剣に見ていると相当疲れそうですね。特に、文殊菩薩と普賢菩薩がいいなぁと思いました。
いつか拝見しに伺おうと思います✨
その様な本があるんですね。おかげでレコを見つけてもらってありがたいです！
花園御嶽はこれほどと思わずホントげっぷ状態でしたが、今でもきれいにされていて気持ちよかったです。釈迦三尊は少し草ぼうぼうでしたが、銘もあったので読んで見ました。お山としてはお気楽なので、石分補給がなければ(笑)、お隣の鐘撞堂山(このあたりでは大人気のお山です)とセットにすれば、歩きごたえもあると思います。
最後は日没ギリにもなってしまい、元旦から何やってんだろう的な山行になってしまいましたが、私的には楽しい？お山初めとなりました。コメントありがとうございました。 godohan
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