記録ID: 7879344
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講習／トレーニング
関東
赤塚-西台-蓮根 御嶽＆冨士巡り ゴ・ドーハンのチョイ散歩
2025年03月08日(土) [日帰り]
東京都
godohan
体力度
1
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 06:48
- 距離
- 13.0km
- 登り
- 78m
- 下り
- 41m
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標高グラフを拡大コースタイム
| 天候 | 曇りのち雨 翌日は晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2025年03月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
電車
|
| コース状況／ 危険箇所等 |
市街地のお散歩です。 |
写真
地下鉄ですが下り志村三丁目駅の手前で地上に出て、高架になります。その終点駅が見えてきました。
駅からしばし歩いて赤塚溜池公園、向こうに見える丘(城山、御林山)が、
武蔵千葉氏と赤塚城、千葉実胤、自胤兄弟、市川城を逃れて赤塚城、石浜城に入定、自胤は太田道灌に従い武蔵千葉氏の基盤をつくる。その後は北条氏に従う。
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武蔵千葉氏と赤塚城、千葉実胤、自胤兄弟、市川城を逃れて赤塚城、石浜城に入定、自胤は太田道灌に従い武蔵千葉氏の基盤をつくる。その後は北条氏に従う。
15日からニリンソウ月間というポスターがありましたが、間に合うかな？
氷川神社御由緒、赤塚城主千葉自胤が武蔵一宮氷川神社を勧請という、御霊神社(藤原広嗣命)の由緒は不詳だが文政期には氷川御霊合社と呼ばれ村の鎮守であったみたい。
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氷川神社御由緒、赤塚城主千葉自胤が武蔵一宮氷川神社を勧請という、御霊神社(藤原広嗣命)の由緒は不詳だが文政期には氷川御霊合社と呼ばれ村の鎮守であったみたい。
狛犬さん(対の左)「伊勢太々講」「講元田中榮次郎 明治三十五年六月建之(1902) 東京石工酒井八右衛門」
境内社、『神社メモ』さんのブログによると、八幡神社と神明社の合殿ということです。さらに榛名神社、白山神社、大山阿夫利神社と続くようです。
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3/8 10:29
境内社、『神社メモ』さんのブログによると、八幡神社と神明社の合殿ということです。さらに榛名神社、白山神社、大山阿夫利神社と続くようです。
三峯神社(左)「三峯山講社中 明治廿五年五月廿八日(1892)建立」と疱瘡神の石祠「寛政九巳十一月吉日(1792)」
境内の左奥に御嶽塚が御座います。こちらは(22.4.3以来)2度目の登拝です。
最左の石碑「東京市併合紀念樹 昭和七年十月一日 上赤塚青年分團」も当然御嶽とは無関係ですね。東京市はこの年市域を拡張し15区から35区になった。→関連：新東京八名勝
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最左の石碑「東京市併合紀念樹 昭和七年十月一日 上赤塚青年分團」も当然御嶽とは無関係ですね。東京市はこの年市域を拡張し15区から35区になった。→関連：新東京八名勝
こちらは間違いなく御嶽ですね「開運甲子 大黒天」、背面「元治元甲子年十一月吉日(1864)」
＜講紋＞「一山霊神 覚明霊神 普寛霊神 一心霊神 本心霊神」、背面には「本心霊神 本名春日丑之助…＜発起人講社世話人銘＞、明治三十二年九月立」とあります。
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＜講紋＞「一山霊神 覚明霊神 普寛霊神 一心霊神 本心霊神」、背面には「本心霊神 本名春日丑之助…＜発起人講社世話人銘＞、明治三十二年九月立」とあります。
御嶽三座神「御嶽山座王大権現 八海山提頭羅神王 三笠山刀利天王」背面、
立派な講紋と「元治(紀)元甲子年十一月吉日」(1864)氏子中」と
頂上の赤い祠の敷石に先ほどの欠けた三座神の上部がリサイクルされています！
浅間神社里宮？と講碑、手前が＜丸吉講＞「登山大願成就 御中道修行 内外八海修行」(明治廿二年六月吉日,1889)、
奥が＜丸瀧講＞「登山三十三度大願成就 御中道修行御八海修行 慶應四辰六月吉日(1868) 白子 二代目冨澤藤七建之」、確認できた當塚の石分の中では一番古いものです。
3/8 10:48
奥が＜丸瀧講＞「登山三十三度大願成就 御中道修行御八海修行 慶應四辰六月吉日(1868) 白子 二代目冨澤藤七建之」、確認できた當塚の石分の中では一番古いものです。
さらに丸吉講の登拝碑が続きます。手前「明治九年丙子歳六月(1876)」、奥が背面に「大正十三年七月廿二日(1924)登岳」多数の講員銘に最後に「講元下田久四郎 権中教正奥積稲吉 石工内海秋次郎」とありました。
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さらに丸吉講の登拝碑が続きます。手前「明治九年丙子歳六月(1876)」、奥が背面に「大正十三年七月廿二日(1924)登岳」多数の講員銘に最後に「講元下田久四郎 権中教正奥積稲吉 石工内海秋次郎」とありました。
「冨士浅間大神 御中道修行 扶桑教大講義奥積稲吉 氷川神社々掌榎本清三書」背面「大正九庚申七月十七日(1920)」多数の講員銘の最後に「講元下田久四郎 発起者 下赤塚新町春日冨士太郎 上赤塚川上丑五郎 沖田喜兵衛 石工内海秋次郎」
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「冨士浅間大神 御中道修行 扶桑教大講義奥積稲吉 氷川神社々掌榎本清三書」背面「大正九庚申七月十七日(1920)」多数の講員銘の最後に「講元下田久四郎 発起者 下赤塚新町春日冨士太郎 上赤塚川上丑五郎 沖田喜兵衛 石工内海秋次郎」
右手に廻ると石祠「大正十三年十一月丗日(1924)建之/講社中」がありました。小御嶽石尊宮かな、屋根には“羽団扇”の紋があります。
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3/8 10:52
右手に廻ると石祠「大正十三年十一月丗日(1924)建之/講社中」がありました。小御嶽石尊宮かな、屋根には“羽団扇”の紋があります。
そして奥宮です。台石正面にはで〜んと丸吉講紋、右面は多数の世話人銘、そして
左面に「明治九年六月(1876) 先達下田久四郎 奥積伊三郎 先達真壁彦四郎」
「参明藤開山 大澤大行 (石梁謹書？)」でした！＊富士山の神名、御身抜の中心となる語、背面には「御中道修行」と講員銘、紀年銘は「大正」でその下は土に埋っていました。
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「参明藤開山 大澤大行 (石梁謹書？)」でした！＊富士山の神名、御身抜の中心となる語、背面には「御中道修行」と講員銘、紀年銘は「大正」でその下は土に埋っていました。
宮前不動尊堂のお隣に三者三様の庚申塔、Q一番古いのはど〜れだ？答えは何れ。
ムックリした三猿さん、左の青面金剛の三猿さんはベンチに座っているかのような佇まいです(笑)
参道入口のチョイ先には、＊赤塚怪談乳房榎で知られる「赤塚乳房大神」(昭和44年)、ちなみに樹の方はケヤキです。＊三遊亭園朝による創作噺、明治後年には出版、舞台化されて三大怪談の一つとされる。
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3/8 11:08
参道入口のチョイ先には、＊赤塚怪談乳房榎で知られる「赤塚乳房大神」(昭和44年)、ちなみに樹の方はケヤキです。＊三遊亭園朝による創作噺、明治後年には出版、舞台化されて三大怪談の一つとされる。
不動の滝、江戸時代に流行した冨士講、大山講など霊山登拝出発時の水垢離場として利用、幕末には幕末には赤塚一山元講が盛んに利用したとのこと。
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3/8 11:19
不動の滝、江戸時代に流行した冨士講、大山講など霊山登拝出発時の水垢離場として利用、幕末には幕末には赤塚一山元講が盛んに利用したとのこと。
僅かですが水は落ちていて受け鉢の音色が心地よし。落ち口の左手に
不動明王立像、遠目ですが右側面の銘が何とか読めます「武州下赤塚邑 大門赤塚講中(四)人」
さらに上方にもう一躰居られます。「寛政十一年,1799」のはどっちかな？ かつては御嶽の祠があったという話も…？＊宵宮9/7、18時〜立ち拝み、御札渡し、赤塚瀧不動講(講元本橋金一)
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さらに上方にもう一躰居られます。「寛政十一年,1799」のはどっちかな？ かつては御嶽の祠があったという話も…？＊宵宮9/7、18時〜立ち拝み、御札渡し、赤塚瀧不動講(講元本橋金一)
乗蓮寺、元は板橋仲宿にあり、将軍の鷹狩りの御善所としても栄えたそうです、昭和46年から7年かけてこの地に移転したそう。
「赤塚城二の丸跡」の石標があります。でも本丸からはちょっと離れていますねぇ、お隣は千葉氏守護神の妙見宮の石祠かな？
東京大仏、当山23世正譽隆道が昭和49年、88歳にて発願し、昭和52年完成。座高8.2m、蓮台2.3m、青銅製
旧藤堂家染井屋敷石造物があります。さすがに何れも立派なものです。卯年生まれの守本尊の文殊菩薩、獅子がまたいい味出していますね。
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3/8 11:31
旧藤堂家染井屋敷石造物があります。さすがに何れも立派なものです。卯年生まれの守本尊の文殊菩薩、獅子がまたいい味出していますね。
板橋氏は武州豊島氏の一族で忠康は北条氏直に仕える。子孫は徳川の旗本として幕末まで仕える。寛政四年(1792)忠康の二百回忌に再建される。
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板橋氏は武州豊島氏の一族で忠康は北条氏直に仕える。子孫は徳川の旗本として幕末まで仕える。寛政四年(1792)忠康の二百回忌に再建される。
その板橋信濃守忠康墓、石燈籠「石燈臺両基 奉献備 大樹院殿御霊前 萬延元庚申年十一月廿一日(1860)」
松月院 萬吉山宝持寺、(赤塚城主)千葉自胤が菩提寺と定め、中興開基となる。自胤のお墓もあるみたい。それから、
高島秋帆先生紀功碑、ここ松月院に本陣を置き徳丸ヶ原で日本最初の本格的な西洋式砲術の訓練を指揮した秋帆を顕彰する目的で大正十一年十二月六日(1922)に建立された。
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3/8 11:52
高島秋帆先生紀功碑、ここ松月院に本陣を置き徳丸ヶ原で日本最初の本格的な西洋式砲術の訓練を指揮した秋帆を顕彰する目的で大正十一年十二月六日(1922)に建立された。
「新東京八名勝 赤塚 松月院」記念碑、昭和七年東京市が拡張される際に報知新聞の読者投票により第5位に選出された、ちなみに他は�｜咯緞槎膸��∪梢薫翅膸姚Ｋ棉弊酖群�寺�て�暮里諏訪神社�μ楾�祐天寺�Ю�足池�┻妓妖型�
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「新東京八名勝 赤塚 松月院」記念碑、昭和七年東京市が拡張される際に報知新聞の読者投票により第5位に選出された、ちなみに他は�｜咯緞槎膸��∪梢薫翅膸姚Ｋ棉弊酖群�寺�て�暮里諏訪神社�μ楾�祐天寺�Ю�足池�┻妓妖型�
『江戸名所図会』にも「松月院 大堂」として紹介されています。図の右上に松月院、左下に
「松月院大堂」南北朝時代には七堂伽藍の大寺院であったが、戦国時代、長尾景虎(謙信)が上杉憲政を奉じ、小田原の北条氏康を攻める際に焼き打ちにあう。
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「松月院大堂」南北朝時代には七堂伽藍の大寺院であったが、戦国時代、長尾景虎(謙信)が上杉憲政を奉じ、小田原の北条氏康を攻める際に焼き打ちにあう。
立派な黒ボクの小山(対)にそれぞれお狐さんがおります。強面ですが、優しく子狐の手を握っています。「大山太々講…大正五年六月建立(1916)」
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3/8 12:27
立派な黒ボクの小山(対)にそれぞれお狐さんがおります。強面ですが、優しく子狐の手を握っています。「大山太々講…大正五年六月建立(1916)」
「稲荷神社」こちらを訪ねた目的はこの説明文の後半部分、「赤塚一山元講」による御嶽塚があるそうです！
参道右手、ちょっと目立たない所に「清瀧不動尊 奉納人 當所榎本(鈴)三郎」
右「八海山大神 榎本太郎右衛門」 ＊神狐を奉納した大山講の世話人にも名がありました。
中央「御嶽山大神 一山元講社」、背面「明治四十年十月建之(1907)」講員銘多数、同じく大山講に名を連ねている方もいます。
そしてもう一つ「御嶽山座王大権現 四ッ葉村 同行」、背面「嘉永四辛亥六月吉日(1851)」
前に紹介した赤塚諏訪神社富士塚(下赤塚冨士)にやってきました。説明にはありませんが、実は御嶽も祀られています。周辺が少し小ざっぱりして側道側からは入れなくなっていました。
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3/8 13:09
前に紹介した赤塚諏訪神社富士塚(下赤塚冨士)にやってきました。説明にはありませんが、実は御嶽も祀られています。周辺が少し小ざっぱりして側道側からは入れなくなっていました。
右)因陀羅大将像「武州豊嶋郡下赤塚村願主拾七人 浅草御門外石工勘六」
左）珊底羅大将像「文化七庚午(1870)四月建之 伊勢太々講中」
「浅間神社」石鳥居、右手に里宮と参道と講碑が見えます。が、鳥居をくぐるとすぐにもう一つ石鳥居があります。
こちらが御嶽神社の⛩です。「赤塚一山元講 昭和二年一月十八日建之」、元の祠は不動の滝の上にあったという話もあるようです。
「御嶽山鳥居建設記念碑 赤塚一山元講社」、背面には寄附者芳名に続いて「講元春日定吉 昭和二年一月十八日 石工内海秋次郎」
「鈴原大神宮/明治十七稔八月下澣建之 春日弥吉」。こちらは富士講のものですね。
山頂には奥宮の石祠、21年に来た時は藪で鬱蒼としていました、刈られたようです。
今まで見ることのできなかった北から東斜面に未見の石造物があるようです！オマケのつもりで来てみたら嬉しい誤算です！
〇「参明藤開山 大澤大行 沙門泉慈真㊞/明治四十二年七月(1909)御中道修行/…講元春日惣□郎 先達鈴木丑五郎 神拝講元中田春吉」＊〇今回初めて確認できた石塔
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〇「参明藤開山 大澤大行 沙門泉慈真㊞/明治四十二年七月(1909)御中道修行/…講元春日惣□郎 先達鈴木丑五郎 神拝講元中田春吉」＊〇今回初めて確認できた石塔
〇題目塔「南無妙法蓮華経 天地清泰 萬民安楽 清正公大神 ＜講員銘＞ 明治三十年六月吉日(1897)」
〇「小御岳神社 大天狗 小天狗 明治三十四年六月吉日(1901)」
〇「(泉)ヶ瀧 赤塚…稲垣…」、欠けた上部「泉」は後ろにありました。
「食行身禄霊神」富士講を広めた行者、享保十八年烏帽子岩にて断食、入定
「浅間神社/明治十五年六月吉日(1882) 當山新築世話人…」
「正一位秋葉神社 高尾山大聖阿遮羅明王 南無道了大薩埵 明治十六未一月吉日(1883)」
♪木蓮のつぼみが開くのをみるたびに〜（byスタレビ）ホワイトですね！ホワイトと言ったら、
『ホワイト餃子 高島平店』、本店は野田ですがいくつか支店？のれん分け？があるようです。
餃子＆トン汁セット(1155円)、単品だと600円、古河の丸満餃子も食べたくなります〜
赤塚公園は城跡エリアと運動公園、それから細長い丘陵のハケ地になってます。
京徳観音堂境内に古めの地蔵尊が居られました。「為念佛供養 武州豊嶋之郡西臺村 …万治三年子二月(十八)日(1660)」
西台天祖神社、参拝は2度目です。石鳥居は「寛政八丙辰年六月吉日(1796)」
そして上部が少し欠損していますが「(江)戸 (霊)巖嶋南新川 (石)工 本宮勘兵衛 建士 鳶七兵衛」、江戸石工が関わっているようです。
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そして上部が少し欠損していますが「(江)戸 (霊)巖嶋南新川 (石)工 本宮勘兵衛 建士 鳶七兵衛」、江戸石工が関わっているようです。
石燈籠(対)「弘化二乙巳年六月吉日(1845)」、台石に「世話人 名主小原七右エ門 年寄中 氏子中/南新川 石工 勘兵衛」
本殿左手に境内社の数々、その入口の石燈籠は「安政二乙卯年三月吉日(1855)」
台石に「南新川 石工 栗屋勘兵衛」、勘兵衛さんもしかすると代替わりしているかな？
おしわぶきさま、以前都内の石棒巡りでこちらに来ました。農耕、子孫繁栄、咳止めの神として信仰、
石段手前に対の狛犬、石鳥居「文化五戊辰四月吉日(1808)/武�繁�嶋郡西臺村」、最右の碑は「神隨 西台鎮座村社天祖神社合祀紀念碑」とありました。
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石段手前に対の狛犬、石鳥居「文化五戊辰四月吉日(1808)/武�繁�嶋郡西臺村」、最右の碑は「神隨 西台鎮座村社天祖神社合祀紀念碑」とありました。
狛犬さんは江戸物のようです。右「當邑 / 文久元酉年九月吉日(1861)」
石工銘がありました「石工 板橋宿 兼吉」、こちらは地元の方のようですね。
お役御免になった手水鉢3基がこちらの隅っこに置かれていました。その中に“御嶽”の物もありました。どうせなら御嶽塚の方に移設してもらいたいものですね。
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3/8 15:46
お役御免になった手水鉢3基がこちらの隅っこに置かれていました。その中に“御嶽”の物もありました。どうせなら御嶽塚の方に移設してもらいたいものですね。
石段を上って一番右にある立派な八雲神社「天王さま」の石祠には、中国故事の彫刻がありました。
台石「三谷若衆中 文久二壬戌年六月大吉祥日(1862) 白子宿 石工 �盒況�太郎藤原篤矩」＊石工熊太郎は赤塚氷川神社の御嶽塚に登場、白子宿は現和光市
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台石「三谷若衆中 文久二壬戌年六月大吉祥日(1862) 白子宿 石工 �盒況�太郎藤原篤矩」＊石工熊太郎は赤塚氷川神社の御嶽塚に登場、白子宿は現和光市
境内の最高所には富士浅間神社の石塔「天保八丁酉年六月吉日(1837)」、富士塚と呼んでおきます。
その富士塚からの眺め、この対角線上にお目当ての御嶽塚があります。
その御嶽神社の鳥居。前回はまだ御嶽に興味を持っていなかったのでこちらに参拝するのは初めてです。
「眞音霊神 和儀霊神」(昭和三年十月三十一日)、當御嶽を築山(大正二年？)した先達(小原光一、鈴木一行)の霊神碑らしい。「讀講 先達小原米次郎」銘もありました。
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3/8 15:58
「眞音霊神 和儀霊神」(昭和三年十月三十一日)、當御嶽を築山(大正二年？)した先達(小原光一、鈴木一行)の霊神碑らしい。
「讀講 先達小原米次郎」銘もありました。
「讀講 先達小原米次郎」銘もありました。
「一山霊神 普寛霊神 覚明霊神 一心霊神 廣山霊神 御玉霊神」前記の4名は御嶽四大講祖、後記2名は當御嶽講の方でしょう。
所変わって蓮根氷川神社、小雨が降って来たので急ぎます。こちらは以前(22.3.21)に訪問済みです。
氷川神社、もとは蓮沼前沼にあった丸池の沼畔に鎮座、(度重なる水害で、享保年間に分社して遷座)1つは蓮沼氷川社、1つは当社、共に南蔵院持、もう1つは金剛院持、大正十三年(1913)新河岸川開鑿のため現地に遷座。
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氷川神社、もとは蓮沼前沼にあった丸池の沼畔に鎮座、(度重なる水害で、享保年間に分社して遷座)1つは蓮沼氷川社、1つは当社、共に南蔵院持、もう1つは金剛院持、大正十三年(1913)新河岸川開鑿のため現地に遷座。
石鳥居には「東叡山御領武州豊嶋郡 蓮沼村 根原 根葉村 氏子中」「寛政四壬子年閏一月吉日」(1792)、続いて「 別当南蔵院住法印堅雅」、ちなみに東叡山は上野寛永寺
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石鳥居には「東叡山御領武州豊嶋郡 蓮沼村 根原 根葉村 氏子中」「寛政四壬子年閏一月吉日」(1792)、続いて「 別当南蔵院住法印堅雅」、ちなみに東叡山は上野寛永寺
蓮根氷川神社に参拝します。姿勢の良い狛犬さんは昭和十年(1935)「石工 蕨町 石勘」銘。左の吽像の頭上には“角”があります。隣の稲荷社にも興味深い石分ありです。
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蓮根氷川神社に参拝します。姿勢の良い狛犬さんは昭和十年(1935)「石工 蕨町 石勘」銘。左の吽像の頭上には“角”があります。隣の稲荷社にも興味深い石分ありです。
不動明王、後方プレートには「奉納明治廿四年四月吉日(1891)先達銘 修繕昭和三十二年四月吉日」等とあります。
頂上には「御嶽山」の石祠(唐破風に講紋あり)「文政十亥歳三月」(1827)、先達銘に続いて「戸田村 石工富五郎」とありました。
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3/8 16:28
頂上には「御嶽山」の石祠(唐破風に講紋あり)「文政十亥歳三月」(1827)、先達銘に続いて「戸田村 石工富五郎」とありました。
中段には御嶽とは関係のなさそうな石祠「奉建立月宮殿一往(施主銘)/正徳二壬辰天十一月四日(1712)願主宥壽□□」
所変わってR17中山道、志村三丁目の歩道橋下にある地蔵尊「念佛講 安永四乙巳閏十二月吉日(1775)」には、
先日、yamaonseさんから「ペアで残っているのは素晴らしい！」とお褒め戴いた志村一里塚
蓮根氷川社の別当であった南蔵院、さすがに閉門でした。旧金剛院本尊の青不動尊や枝垂れ桜が知られています。
三社講の御嶽神社、榛名神社、阿夫利神社の石祠(昭和45年)が並んでいます。こちらは武州御嶽(みたけ)講のものです。
それから何と百度石(昭和二年)が丸嘉講の「冨士登山紀念」のものでした。こじつけの様ですがギリ御嶽＆冨士が繋がりました(笑)
ランチは知る人ぞ知る欧州カレーの『インディラ』(高島平1-74-10)、あの欧風カレーの雄、神保町Bの創業者がこちらで働いていたそう。
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3/9 12:58
ランチは知る人ぞ知る欧州カレーの『インディラ』(高島平1-74-10)、あの欧風カレーの雄、神保町Bの創業者がこちらで働いていたそう。
欧風カレーといえば茹でたジャガイモがまるごと出てきます。半分はジャガバタで、残りはカレーと一緒に。
お肉はとろけるような柔らかさ、味は安定の美味しさ。ちょっと値が張るので久しぶりでした(笑)
赤塚諏訪神社の祭礼にやって来ました。昨日とは打って変わって青空です。
かつては貴重な“富士の見える23区内の冨士塚”でしたが現在は無理かな？
感想
・土曜日は本当はお山で距離を踏みたかったのですが、お天気がイマイチそうなのでご近所のお散歩に変更。「四葉稲荷に御嶽塚がある！」という情報を得て、周辺を歩いて見ることにしました。曇天で時々白い物もちらほら、石分補給にはもってこいのお天気で、道々沢山の庚申塔等沢山の石分に出会いましたが、膨大な数になってしまったので、極力、御嶽＆冨士にしぼりました(笑)
・下赤塚冨士はそこからダイヤモンド冨士を観るためにさんざん通いましたが、今回は久しぶりでした。ちょっと立ち寄るつもりだったのですが、藪が少し小奇麗にされて今まで見えなかった石塔が沢山あることがわかり急にテンション⤴状態になりました。西台天祖神社の御嶽塚も今回初めてでした。可愛いお犬様の収穫がありました。
・翌日曜日は西上州の里山御嶽の計画があったのですが、土曜の夜半に積雪予報があったので延期にしていただきました。雪が消えたら近くのお山にでも行こうと思っていたら、ちょっとノド痛の風邪症状が…翌週にコラボ山行が予定されているので大事を取って在宅にしました。されでもあまりに良いお天気だったので、昨日神社の張り紙で知った諏訪神社の獅子舞を拝見に行ってみました。イメージにあるいわゆる獅子舞とはちょっと違ったものでしたが、それはそれで興味深く拝見しました。
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