記録ID: 3522510
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ハイキング
奥武蔵
玉鉾山、物見山 ゴ・ドーハンのチャリ旅 左と右の「いわどの山」とクオッカ
2021年09月16日(木) [日帰り]
埼玉県
godohan
体力度
4
1泊以上が適当
体力度について
- GPS
- 09:11
- 距離
- 40.6km
- 登り
- 351m
- 下り
- 344m
アクセスを調べる
標高グラフを拡大コースタイム
日帰り
- 山行
- 6:57
- 休憩
- 2:15
- 合計
- 9:12
距離 40.6km
登り 352m
下り 359m
7:54
47分
スタート地点
17:06
| 天候 | 曇り時々晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2021年09月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
自転車
|
| その他周辺情報 | 御朱印 各500円 |
写真
道しるべ「八王子道」安永十年(1781)。日光東照宮を警固する八王子千人同心が通った道だそうです。
直前に道標を兼ねた納経拝礼供養塔もありました。右面に「右 松山熊谷行田道/左 小川八幡山道」
裏面に「左 坂戸渡船/川越江戸道」、左面に「嘉永七年甲寅四月吉日(1854)/高坂驛上町 願主銘」
マリンちゃん(MTB)を駆って都幾川を渡ります。上流側、東上線の鉄橋。
坂東十一番岩殿山安楽寺にとうちゃこ！(秋の旅も始まりましたね)
三重塔、高さ24.3m。江戸初期、寛文年間に再建。源範頼の建てた物は約2倍の48mあったというからビックリです。
太子堂脇の石造物。左は廻國塔、安永二年(1773)「＜キリーク・サ・サク阿弥陀三尊種子＞六十六部供養塔」「武州豊嶋郡上板橋村産 廻國行者恵誉□□ 母妙林尼」中央は巡拝塔、文化四年(1807)「奉順拝百八十八箇所供養」そして右に
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9/16 9:06
太子堂脇の石造物。左は廻國塔、安永二年(1773)「＜キリーク・サ・サク阿弥陀三尊種子＞六十六部供養塔」「武州豊嶋郡上板橋村産 廻國行者恵誉□□ 母妙林尼」中央は巡拝塔、文化四年(1807)「奉順拝百八十八箇所供養」そして右に
聖徳太子塔がありました。「天保十四」年(1843) 主に職人さん達が講をつくり、賃金等の取り決めをしたそうです。
「＜サ観音菩薩種字＞坂東十一番入口」の道しるべがありました。本来は参道の先にあったのでしょう。
吉見大仏、阿弥陀如来坐像。高さ約3m。寛文二年(1790)鋳造。
こちらには青石の「聖徳皇太子」塔がありました。裏に「弘化二乙巳卯月/石工 五反田」
六地蔵。それぞれの像にたくさんの紙札が貼られています。この段階では「お彼岸も近いし、この地域の信仰風習かな」とちょっと思っただけでした。
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9/16 9:26
六地蔵。それぞれの像にたくさんの紙札が貼られています。この段階では「お彼岸も近いし、この地域の信仰風習かな」とちょっと思っただけでした。
体に問題なければジョグで周回したいところです。ちなみにチャリの乗り入れは禁止になっています。
まさに実りの秋ですね。すでに収穫を終えた田んぼもかなりありました。
高負彦根(たかおひこね)神社、和銅三年(710)創建と伝わる式内社。この地域、水利の便が良く古代から開けていたみたい。
そしてポンポン山。『埼玉県の山』にも記載されていたので、ずっと気になっていましたが、やっと来れました。
「于時(トキニ)寛文十庚戌天(1670)十月吉日」思ったよりも大きめでした。
三猿メインの初期の庚申塔ですね。古いわりにはおサルさんの目や表情がわかりますね。願主銘もあります。
山頂下にもう一つの青面金剛の庚申塔、これも逸品。「宝暦六丙子天(1756)閏十一月吉日」
日月のそれぞれの瑞雲が中央部で絡み合いながら盛り上がっています。こんなに主張する雲はなかなか見ません。
お顔は少し潰れていますが、表情はわかります。ショケラは腰巻の後ろ姿のようです。
そして三番叟猿、見事に舞っています。二鶏も生き生きとして彫られています。ちょっとニワトリっぽくないですが・・。
先程見下ろした岩場。崖下に「嘉永二酉年(1849)九月 田甲村中」の石塔があります。
ここだけ見たらそこそこのお山感があります。
次は岩室観音を目指します。
次は岩室観音を目指します。
途中にあった青面金剛庚申塔。日月雲はあっさりバージョン。
天明二年(1782)
天明二年(1782)
天神沼前の「馬頭観世音」塔、文化五戊辰歳(1808)。台石に「横見郡久米田村中講中二拾七人」
これも珍光景？沼一面に水草。釣り人に尋ねると「ヒシ」だそうです。
石仏は弘法大師順錫の四国八十八ヶ所の本尊を模したもの。いながらにして霊場巡拝の功徳があるそうです。
四國八十八ヶ所 阿�� 第壱番霊山寺/寛政十午十月吉日(1798)/旙 ラ（幡羅)郡宮ケ谷戸村願主銘/比企郡川島堀合村願主銘二
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9/16 11:52
四國八十八ヶ所 阿�� 第壱番霊山寺/寛政十午十月吉日(1798)/
旙 ラ（幡羅)郡宮ケ谷戸村願主銘/比企郡川島堀合村願主銘二
旙 ラ（幡羅)郡宮ケ谷戸村願主銘/比企郡川島堀合村願主銘二
大日様ですが、ここでも石仏の一つ一つに紙札が貼られていました。
岩室観音は龍性院の境外仏堂。松山城主が代々厚く信仰したが、天正十八年(1590)の兵火で焼失。江戸時代、寛文年間(1661〜1673)龍性院三世の堯音が再建。懸作り様式(清水寺と同じ)で貴重な建物である。
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9/16 11:55
岩室観音は龍性院の境外仏堂。松山城主が代々厚く信仰したが、天正十八年(1590)の兵火で焼失。江戸時代、寛文年間(1661〜1673)龍性院三世の堯音が再建。懸作り様式(清水寺と同じ)で貴重な建物である。
イワタバコの葉っぱがびっしり！ほんと此処はお気軽お花見ポイントのようです。
来夏イワタバコとのコラボが楽しみ！と思っていたら、
なんてこった！
なんてこった！
お腹が空いたので『はらぺ食堂』でお昼にしました。カツカレー(710円)。カレーに味噌汁、冷麦の付け合せがこの手の食堂らしくていいです。
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9/16 12:38
お腹が空いたので『はらぺ食堂』でお昼にしました。カツカレー(710円)。カレーに味噌汁、冷麦の付け合せがこの手の食堂らしくていいです。
そしてその向かいにあるのが、本日の目的地の一つである不動沼。
お堂の中には、倶利伽羅不動が・・・何てこった！首(頭部)がないじゃないですか!?施錠されているので盗難や悪戯ではないと思いますが、地震か何かで崩れたのかなぁ。残念です。
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9/16 12:57
お堂の中には、倶利伽羅不動が・・・何てこった！首(頭部)がないじゃないですか!?施錠されているので盗難や悪戯ではないと思いますが、地震か何かで崩れたのかなぁ。残念です。
お堂の下から清水がコンコンと沼に注いでいます。
気を取り直して次の場所へ。
気を取り直して次の場所へ。
高速沿いの県道＜41＞を南下して、唐子橋で都幾川を渡ります。
最初に信号を右折して高速下をくぐります。
最初に信号を右折して高速下をくぐります。
「ばんどう山緑地」の道を行ってみます、「マムシ注意」の看板あり。草刈りなどの整備はなされていないようです。
貨物線跡の説明板。このような貨車が走っていたのですね。
廃線敷ルート出口からきつかった高本山峠を越えて、
廃線敷ルート出口からきつかった高本山峠を越えて、
弁天沼です。坂上田村麻呂が岩殿山の悪竜を退治し首を埋めたことから、蛙が住みつかず「鳴かずの池」とも呼ばれたそうです。
紅をさした弁天様が奏でているのは筑前系の琵琶ですかねぇ。何となく江戸趣味のようですから。足元には相棒も白蛇をいます。
集会所あたりに阿弥陀寺という寺があったみたいです。東屋近くの石造物群には、
青面金剛庚申塔。「奉造立庚申尊像一躰」「元徳十三庚辰年(1700)十月吉日」お顔もくっきり、何となく異国情緒。
閻魔様ですがこの衣装にはテレがあるみたい。「正徳二壬辰歳(1712)七月十六日」「神戸村願主清元」
「石橋供養尊」見返り地蔵、遅れる子はいないか確認のため振り返っているそうです。「元文二丁巳星(1737)霜月十八日/供養佛願主念生」
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9/16 13:54
「石橋供養尊」見返り地蔵、遅れる子はいないか確認のため振り返っているそうです。「元文二丁巳星(1737)霜月十八日/供養佛願主念生」
パッと見、イエス様に見えて思わず錫杖にクロスがないか探してしまいました。髪形は正反対ですがジミヘンにも見える。
卯歳なのでウサギは好きなのですが、染付の意匠でもそうですが、江戸期の兎ってあまりかわいくないんですよね。
阿弥陀堂の板石塔婆。＜アーンク＞胎蔵界大日如来種子、應安元年戊申八月二日(1368)、明超上人。650年も前の物がきれいに残っていますね。
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9/16 13:58
阿弥陀堂の板石塔婆。＜アーンク＞胎蔵界大日如来種子、應安元年戊申八月二日(1368)、明超上人。650年も前の物がきれいに残っていますね。
そしてガラッと変わって、クオッカタイムです。ちょうど公開時間の入れ替えで、前のクオッカが部屋の戻り、別のドアが開きました。
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9/16 14:29
そしてガラッと変わって、クオッカタイムです。
ちょうど公開時間の入れ替えで、前のクオッカが部屋の戻り、別のドアが開きました。
ちょうど公開時間の入れ替えで、前のクオッカが部屋の戻り、別のドアが開きました。
母親のリコはとっとと表の出て、草を食んでいますが、娘のミモザちゃんはなかなか外に出られないようです。」
軽やかなジャンプで飛び出してきました。ママの所へまっしぐらでした。
コアラ君は全員お昼寝？でした。口だけはモグモグ動いてました。
これが例のお風呂ですね。打たせ湯付。これに入るには独鈷の湯ぐらい勇気が必要ですね。
金剛力士立像(阿形)、文化年間(1808〜1814)の再建。
「坂東十番霊場巌殿山正法寺」寺号標と増上寺石灯籠【本来は文昭院(六代家宣)の墓前に縫殿頭・松平乗眞が奉献したもの】がありますね。乗眞の母方を辿ると北條時政の娘(畠山重忠未亡人)にあたるのが興味深い。縁は異なものですね。
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9/16 15:59
「坂東十番霊場巌殿山正法寺」寺号標と増上寺石灯籠【本来は文昭院(六代家宣)の墓前に縫殿頭・松平乗眞が奉献したもの】がありますね。乗眞の母方を辿ると北條時政の娘(畠山重忠未亡人)にあたるのが興味深い。縁は異なものですね。
こちらも本来は増上寺石灯籠【文昭院(六代家宣)の墓前に信州松本城主・水野忠周が奉献したもの】がありました。
「奉献石燈籠/観音堂 宝前」「従五位下兼備中守源姓横田氏/由松」「享保五庚子(1720)二月十八日」、
境内奥の階段を上り県道を横断して、山頂へ向かいます。物見山と言えば埼玉のチャリダー御用達の練習コースですが、山頂は初めてです。
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9/16 16:26
境内奥の階段を上り県道を横断して、山頂へ向かいます。物見山と言えば埼玉のチャリダー御用達の練習コースですが、山頂は初めてです。
最高点には何もありませんでしたが、少し下った所にこれが。シャベルが無かったので確認できませんでしたが、三角点でしょう。（二等三角手点「石坂」139.4m)
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9/16 16:30
最高点には何もありませんでしたが、少し下った所にこれが。シャベルが無かったので確認できませんでしたが、三角点でしょう。（二等三角手点「石坂」139.4m)
物見山、田村麻呂の頃はどんな眺めだったのでしょうか。岩殿山という別名もあるようです。
元亨二年(1322)鋳造の銅鐘。「武蔵比企郡岩殿寺・・・」表面の傷は軍器として戦乱の度に持ち出された証。
感想
・相変わらず体の調子は良くないのですが、思い切ってお出かけしてみました。お山は少し厳しいかなと思って、気になってはいたものの、いつも通り過ぎるだけだった東松山近辺をMTBで回ってみました。
・ポンポン山はなかなか機会が無かったのですが、皆様のレコを拝見すると、良さげな庚申塔が写っていたので、俄然訪ねてみたくなりました。そのポンポン山周辺をネットで調べていたら、偶然「八王子道」の道標を知り、その銘文に興味を持って左と右、2つの「いわどの山」の参拝を計画しました。ちょうどいいのでクオッカを加えてみました。両寺を含め近いがゆえに今回初めての場所がほとんどだったのでよい機会になりました。イワタバコのお花見もできたし。
・5月の怪我の後よりもピンチで、探検隊レベルの厳しい所は無理そうです。しばらくは様子を見ながら今回のようなコースや低山中心になりそうです。
*武州増上寺 文昭院殿(六代家宣)尊墓前 正徳二壬辰年十月十四日(1712)
�―掌洌眠舎ヅ惰�源姓松平氏乗眞
�⊃�州松本城主(4代)従五位下出羽守源朝臣水野忠周
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わが東松山周辺の悠久の歴史を感じさせて頂くレコありがとうございます。
ほとんどが行ったことある場所なので、とても親しみを感じると同時に、自分には到底真似出来ない庚申塔の読字や彫刻の差の観察など、とても感銘を受けました。素晴らしいですね！まるで行った事のない所をガイドさんに連れて行って頂いたような感覚です。特に「三かんがるー」はツボりました
岩室観音のイワタバコは、私も先日歩いて吉見のさくら堤公園へ彼岸花を見に行った際に立ち寄り、まだ咲いていることに大変驚きました。
東松山にはまだ、一度位は行ってみてもいい様な場所もあるので、また機会を見つけて出掛けて下さい。
体調が思わしくないとのことで心配ですが、無理をせずに十分休息して頂いて万全に回復できることを願っています。また、元気になられてから VR バリバリのレコを拝見できることを楽しみにしています。
次回は低山でしたら、是非ウクレレも背負って行って弾いて来てください♪
お疲れさまでした。
八丁湖をはじめ今回のコースは Nimasgs さんのレコを大いに参考にさせて頂きました。こちらこそお礼申し上げます。東松山は歴史があるのでほんと見所がたくさんあり、今回も我慢した所がたくさんありました。特に松山城跡や館跡関係は廻れなかったので、近いうちにまたお訪ねしたいと思います。紅葉の季節もいいでしょうね。
体調のお心遣いもしていただいてありがとうございます。いつかウクレレ背負った者同士が何処かの峠あたりで鉢合わせして、「お主何奴？」という場面が来るといいですね。
コメントありがとうございました。
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