記録ID: 1408271
全員に公開
無雪期ピークハント／縦走
日光・那須・筑波
大鳥屋山から新栃木線巡視路までの尾根歩き
2018年03月18日(日) [日帰り]
栃木県
thoughtmay
体力度
3
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 06:36
- 距離
- 15.0km
- 登り
- 1,252m
- 下り
- 1,149m
アクセスを調べる
標高グラフを拡大コースタイム
日帰り
- 山行
- 5:20
- 休憩
- 1:17
- 合計
- 6:37
距離 15.0km
登り 1,257m
下り 1,152m
◎今昔物語 on the web
http://ktgis.net/kjmapw/index.html
◎通過した三角点
1等：「黒岩」693.01m 真9 正常 ICタグ付
3等：「愛宕山」533.66m 始13 報告なし
【関連レコ】
多田駅から氷室山まで尾根を歩き通してみました。
◎有戸山をめぐる尾根歩き
https://www.yamareco.com/modules/yamareco/detail-1405509.html
◎多田駅から白岩柿平林道への尾根歩き
https://www.yamareco.com/modules/yamareco/detail-1407771.html
◎氷室山 ~祠を探しながら尾根歩き~
https://www.yamareco.com/modules/yamareco/detail-1411083.html
http://ktgis.net/kjmapw/index.html
◎通過した三角点
1等：「黒岩」693.01m 真9 正常 ICタグ付
3等：「愛宕山」533.66m 始13 報告なし
【関連レコ】
多田駅から氷室山まで尾根を歩き通してみました。
◎有戸山をめぐる尾根歩き
https://www.yamareco.com/modules/yamareco/detail-1405509.html
◎多田駅から白岩柿平林道への尾根歩き
https://www.yamareco.com/modules/yamareco/detail-1407771.html
◎氷室山 ~祠を探しながら尾根歩き~
https://www.yamareco.com/modules/yamareco/detail-1411083.html
| 天候 | 曇りのち晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2018年03月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
自家用車
自転車
|
| ファイル |
3/17,18,25の山行のウェイポイントをひとまとめにしてみました。多田駅から氷室山までです。
（更新時刻：2018/03/31 19:46） |
写真
青木白岩鉱山の入り口にいる2匹の犬がすごく吠えるコたちなので、通りにくい。
ごめんヨー。
ごめんヨー。
青木白岩鉱山を通過。もとは石灰岩を採っていたけど、いまは採石の層になっているらしい。
すごく通りにくい雰囲気だけど、通っていいそうだ。
画像右手、奥に向かって伸びる道を直進。
1
3/18 5:36
青木白岩鉱山を通過。
もとは石灰岩を採っていたけど、いまは採石の層になっているらしい。
すごく通りにくい雰囲気だけど、通っていいそうだ。
画像右手、奥に向かって伸びる道を直進。
もとは石灰岩を採っていたけど、いまは採石の層になっているらしい。
すごく通りにくい雰囲気だけど、通っていいそうだ。
画像右手、奥に向かって伸びる道を直進。
前日、猟師さんがお供えをしていた山ノ神に到着。
画面中央の梵天が分かるかなあ？
画面中央の梵天が分かるかなあ？
氷室山神(昭和3年銘)に挨拶。
昨日伺った話では、この辺の山裾には多くの山ノ神が、まだ現役で祀られているとのお話だった。
昨日伺った話では、この辺の山裾には多くの山ノ神が、まだ現役で祀られているとのお話だった。
ショートカット出来るところもあるけれど…今日は素直に車道を歩いて、データ取ります。
林道に残った黒っぽい露岩。これから登る大鳥屋山の三角点名は「黒岩」である。
点の記に記された所在地は「佐野市白岩字黒岩973番」というイカす地番。
1
3/18 6:10
林道に残った黒っぽい露岩。
これから登る大鳥屋山の三角点名は「黒岩」である。
点の記に記された所在地は「佐野市白岩字黒岩973番」というイカす地番。
これから登る大鳥屋山の三角点名は「黒岩」である。
点の記に記された所在地は「佐野市白岩字黒岩973番」というイカす地番。
昨日下った峠が見えてきた。
あそこまで歩かないと、今日の山行が始まらないのだー。
あそこまで歩かないと、今日の山行が始まらないのだー。
昨日目を付けておいた、尾根筋から入山します。
スタート地点からここまで3.3km。
スタート地点からここまで3.3km。
その袂が古い峠道だった。
林道中にあった通常の入山口は、おそらくここに合流するものと思われる。
林道中にあった通常の入山口は、おそらくここに合流するものと思われる。
地蔵菩薩・句碑・石碑あり。
右端の石碑は風化が激しく、文字などの有無は一切判別できず。
右端の石碑は風化が激しく、文字などの有無は一切判別できず。
中央に立つ、奉加造立と書かれたこの句碑のくずし字が読めない。無学乙。
紀年銘は一部欠字があるが、天明5乙巳(1785)年のもので間違いない。
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3/18 6:51
中央に立つ、奉加造立と書かれたこの句碑のくずし字が読めない。
無学乙。
紀年銘は一部欠字があるが、天明5乙巳(1785)年のもので間違いない。
無学乙。
紀年銘は一部欠字があるが、天明5乙巳(1785)年のもので間違いない。
さて、名も知れぬ峠のその先の尾根へと歩を進める。
ここから先はきれいに踏跡が続いていて、終日歩きやすかった。
ここから先はきれいに踏跡が続いていて、終日歩きやすかった。
小ピークを過ぎた鞍部で、参道然とした「太く明瞭な踏跡」が合流してきた。(どっち方角から合流してきたか記録し忘れた。痛恨の失態)
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3/18 6:57
小ピークを過ぎた鞍部で、参道然とした「太く明瞭な踏跡」が合流してきた。
(どっち方角から合流してきたか記録し忘れた。痛恨の失態)
(どっち方角から合流してきたか記録し忘れた。痛恨の失態)
大鳥屋山は3つのピークが緩やかに連なったような容をしているが、参道は途中から本峰に直接向かってしまうようだ。僕は尾根を直登して＿＿
3/18 7:05
大鳥屋山は3つのピークが緩やかに連なったような容をしているが、参道は途中から本峰に直接向かってしまうようだ。
僕は尾根を直登して＿＿
僕は尾根を直登して＿＿
真っ直ぐ真ん中のピークに向かう。
石祠があった。
正面に『山神宮』とあるだけの、簡素な石祠。
石祠があった。
正面に『山神宮』とあるだけの、簡素な石祠。
石祠は大鳥屋山本峰を拝するように据えられているが、角度がなんだか微妙。
よく見ると＿＿
よく見ると＿＿
礎石を見るに、本来はこの向きで据えられていたと知れる。
南東(約140°)向きだったはず。
南東(約140°)向きだったはず。
本来拝していた、ざっくりした方角を望む。左のピークは丘ノ山、右のピークは東蓬莱山。
真ん中にうっすら見えているのが熊鷹山。
根本山はその後ろにある。
1
3/18 7:17
本来拝していた、ざっくりした方角を望む。
左のピークは丘ノ山、右のピークは東蓬莱山。
真ん中にうっすら見えているのが熊鷹山。
根本山はその後ろにある。
左のピークは丘ノ山、右のピークは東蓬莱山。
真ん中にうっすら見えているのが熊鷹山。
根本山はその後ろにある。
山頂にて、人為的な棚部。
今の僕には、いずれも鉄火場の跡にしか見えない。
今の僕には、いずれも鉄火場の跡にしか見えない。
1等三角点「黒岩」と3点の山名板あり。
多田駅から歩いてきて、初めて目にする銘板である。
多田駅から歩いてきて、初めて目にする銘板である。
一番大きな山名板。
笹目倉山名板と同一の作者によるものと思われる。
サインなどは見当たらず。
笹目倉山名板と同一の作者によるものと思われる。
サインなどは見当たらず。
百名山山名板。
ここって栃100なんだあ、ということで記念撮影。
みんなどこから登ってきてるのか、この時点では知らない。
ここって栃100なんだあ、ということで記念撮影。
みんなどこから登ってきてるのか、この時点では知らない。
山頂には2か所に分かれて祠がある。こちらはたぶんメインとなる石祠。
崩壊した母屋。
裏面に『弘化四丁未年九月吉日』(1847)の銘。
他、基壇には『先達 園鏡坊』などの名が刻まれる。
裏面に『弘化四丁未年九月吉日』(1847)の銘。
他、基壇には『先達 園鏡坊』などの名が刻まれる。
屋根は足元に残されている。
御嶽神社の神紋にすごく似た紋刻あり。
丸囲みがない。
扁額には『御嶽山』とある。
御嶽神社の神紋にすごく似た紋刻あり。
丸囲みがない。
扁額には『御嶽山』とある。
先に立つ石碑。『百年祭記念 / 御嶽大神 / 昭和二十一年大戸建之』
詳細は不明だが、百年前は弘化3年になる。
その当時、ご当地での御嶽講が成ったのかもしれない。
裏面は奉加名が刻まれている。
『先達 亀山清一郎 / 仝 影山佐十郎』の名もある。
2
3/18 7:44
先に立つ石碑。
『百年祭記念 / 御嶽大神 / 昭和二十一年大戸建之』
詳細は不明だが、百年前は弘化3年になる。
その当時、ご当地での御嶽講が成ったのかもしれない。
裏面は奉加名が刻まれている。
『先達 亀山清一郎 / 仝 影山佐十郎』の名もある。
『百年祭記念 / 御嶽大神 / 昭和二十一年大戸建之』
詳細は不明だが、百年前は弘化3年になる。
その当時、ご当地での御嶽講が成ったのかもしれない。
裏面は奉加名が刻まれている。
『先達 亀山清一郎 / 仝 影山佐十郎』の名もある。
散らばっていた石片をくっつけたら文字が出てきた。『提頭羅神王 / 座王大権現 / 刀利天宮』
それぞれ八海山(越後)・御嶽山・三笠山(上野村)を表すそうだ。
1
3/18 7:51
散らばっていた石片をくっつけたら文字が出てきた。
『提頭羅神王 / 座王大権現 / 刀利天宮』
それぞれ八海山(越後)・御嶽山・三笠山(上野村)を表すそうだ。
『提頭羅神王 / 座王大権現 / 刀利天宮』
それぞれ八海山(越後)・御嶽山・三笠山(上野村)を表すそうだ。
先ほど訪れた大鳥屋山の中峰の石祠にもあったのだが、祠の足元に一つずつ黒いボールペンが差し込まれていた。この翌週訪れた氷室山神社の祠などにも同じボールペンが刺さっていた。
気持ち悪いっす。
3/18 7:51
先ほど訪れた大鳥屋山の中峰の石祠にもあったのだが、祠の足元に一つずつ黒いボールペンが差し込まれていた。
この翌週訪れた氷室山神社の祠などにも同じボールペンが刺さっていた。
気持ち悪いっす。
この翌週訪れた氷室山神社の祠などにも同じボールペンが刺さっていた。
気持ち悪いっす。
そして、50mくらい西にもう1基の石祠あり。『天保十二辛丑年 / 二月吉日』(1841)
こっちの方が古いのかあ。
ほぼ真南向き。
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3/18 7:54
そして、50mくらい西にもう1基の石祠あり。
『天保十二辛丑年 / 二月吉日』(1841)
こっちの方が古いのかあ。
ほぼ真南向き。
『天保十二辛丑年 / 二月吉日』(1841)
こっちの方が古いのかあ。
ほぼ真南向き。
左面に『ミカクラ / ハセバ / シライワ / サク○○ / 寄？連中』の文字。
扁額はすり減っていて読めない。
扁額はすり減っていて読めない。
ところで、これは今昔物語で見た、明治42年発行の地形図である。
大鳥屋山は「大戸谷山」、丘ノ山は「嶽山」となっている。
大鳥屋山は「大戸谷山」、丘ノ山は「嶽山」となっている。
昭和52年発行。「丘ノ山」になって、愛宕山の名が入った。
この日の前日に浅間山で出会った牧地区の方々とお話しした際、山の名をつらつら挙げる中で「オダケ」(もしくはオンダケ)との言葉を発していた。その時もっと突っ込んで質問すればよかったのだけど、あの方は大鳥屋と丘ノ山、どちらを指して呼んでいたのだろう。
2
3/24 15:34
昭和52年発行。
「丘ノ山」になって、愛宕山の名が入った。
この日の前日に浅間山で出会った牧地区の方々とお話しした際、山の名をつらつら挙げる中で「オダケ」(もしくはオンダケ)との言葉を発していた。その時もっと突っ込んで質問すればよかったのだけど、あの方は大鳥屋と丘ノ山、どちらを指して呼んでいたのだろう。
「丘ノ山」になって、愛宕山の名が入った。
この日の前日に浅間山で出会った牧地区の方々とお話しした際、山の名をつらつら挙げる中で「オダケ」(もしくはオンダケ)との言葉を発していた。その時もっと突っ込んで質問すればよかったのだけど、あの方は大鳥屋と丘ノ山、どちらを指して呼んでいたのだろう。
なにはともあれ、丘ノ山へ向かって出発しよう。と、山頂西端から途端に「ザ・登山道」という感じの道が現れた。
みなさんこちらから登ってくるのかあ。
3/18 8:08
なにはともあれ、丘ノ山へ向かって出発しよう。
と、山頂西端から途端に「ザ・登山道」という感じの道が現れた。
みなさんこちらから登ってくるのかあ。
と、山頂西端から途端に「ザ・登山道」という感じの道が現れた。
みなさんこちらから登ってくるのかあ。
このまま丘ノ山へ向かう。前沢分岐から大鳥屋山は1本道だが、丘ノ山への道はそれなりに入り組んでいる。
初心者の僕なら間違いなく迷ったな。
作業道を無視して624pへ直登。
3/18 8:21
このまま丘ノ山へ向かう。
前沢分岐から大鳥屋山は1本道だが、丘ノ山への道はそれなりに入り組んでいる。
初心者の僕なら間違いなく迷ったな。
作業道を無視して624pへ直登。
前沢分岐から大鳥屋山は1本道だが、丘ノ山への道はそれなりに入り組んでいる。
初心者の僕なら間違いなく迷ったな。
作業道を無視して624pへ直登。
丘ノ山山頂。2つの基部はあるが、現状1基の石祠が残るのみ。
手前の基部には不動明王像があったと聞いたので、残骸でも残っていないかと探し回ってみた。
1
3/18 8:56
丘ノ山山頂。
2つの基部はあるが、現状1基の石祠が残るのみ。
手前の基部には不動明王像があったと聞いたので、残骸でも残っていないかと探し回ってみた。
2つの基部はあるが、現状1基の石祠が残るのみ。
手前の基部には不動明王像があったと聞いたので、残骸でも残っていないかと探し回ってみた。
『享保十三戊申年 / 三月十二日?』(1728)東(約110°)向き
不安定な基部に載っているが、2つの基部が同じ向きを向いているので、最初からこの方角を向いていたのだと思われる。
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3/18 8:57
『享保十三戊申年 / 三月十二日?』(1728)
東(約110°)向き
不安定な基部に載っているが、2つの基部が同じ向きを向いているので、最初からこの方角を向いていたのだと思われる。
東(約110°)向き
不安定な基部に載っているが、2つの基部が同じ向きを向いているので、最初からこの方角を向いていたのだと思われる。
樹間から少しだけ眺望があるのだが、この山行の翌週登ることになる、氷室山神社里宮〜東蓬莱山〜陣地〜氷室山の尾根がよく見えた。
ところで、山頂から東へ延びる尾根筋がなんだか気になったので下ってみたら、やっぱり祠があった。
下段のものは、落ちていた石材をくっつけてみたら、水盤のようだった。
『奉納』『明治廿七年六月日』『願主 小平徳平』
『奉納』『明治廿七年六月日』『願主 小平徳平』
屋根に巴紋の入った石祠。基部の仕事量がすごい。
『御嶽山』『巴講中』『明治三年午三月吉日』
ほぼ真東向き。
『御嶽山』『巴講中』『明治三年午三月吉日』
ほぼ真東向き。
山紀行さんの丘ノ山山名板。
現状かかっているのはこの1枚きりだが＿＿
現状かかっているのはこの1枚きりだが＿＿
不動明王のカケラを探していたら、山頂北斜面に引っかかっていた山名板を見つけた。
もう腐れかかっているが＿＿
もう腐れかかっているが＿＿
リューキチ氏の温度計がかかる木の股に固定しておいた。
朽ちるまで、この山頂に来る人々を励ましてあげてほしい。
朽ちるまで、この山頂に来る人々を励ましてあげてほしい。
では、愛宕山をめざす。
見えているのは丘ノ山山頂北西稜の小ピーク。
見えているのは丘ノ山山頂北西稜の小ピーク。
やっぱり栃森公がらみの放置された森だ。
地形図で破線と重なっている部分が荒れている。
地形図で破線と重なっている部分が荒れている。
対面の愛宕山側取付。「いやー、これは無いだろ、工事した人に失礼だろ」とは思ったけれど、結局ここから取付く。
下山後この場所を車で通った時に分かったのだが、この少し右に「峠の照花園入口」と標識のある登山口があった。
1
3/18 9:45
対面の愛宕山側取付。
「いやー、これは無いだろ、工事した人に失礼だろ」とは思ったけれど、結局ここから取付く。
下山後この場所を車で通った時に分かったのだが、この少し右に「峠の照花園入口」と標識のある登山口があった。
「いやー、これは無いだろ、工事した人に失礼だろ」とは思ったけれど、結局ここから取付く。
下山後この場所を車で通った時に分かったのだが、この少し右に「峠の照花園入口」と標識のある登山口があった。
さて、実態のよく分からない場所「峠の照花園」に到着。『オーナー会員平成19年5月4日オープン / 花山開園平成10年 山林所有者 亀山照』と看板に書いてあった。
『「市民活動参画支援事業」の指定事業 by佐野市 H23』なんだそうだ。
3/18 9:51
さて、実態のよく分からない場所「峠の照花園」に到着。
『オーナー会員平成19年5月4日オープン / 花山開園平成10年 山林所有者 亀山照』と看板に書いてあった。
『「市民活動参画支援事業」の指定事業 by佐野市 H23』なんだそうだ。
『オーナー会員平成19年5月4日オープン / 花山開園平成10年 山林所有者 亀山照』と看板に書いてあった。
『「市民活動参画支援事業」の指定事業 by佐野市 H23』なんだそうだ。
休憩小屋の中にノートがあって、自由にコメントが書き込めた。
一昨年春のsuge-gasaさんの書き込みを発見する。
一昨年春のsuge-gasaさんの書き込みを発見する。
愛宕山山頂に到着。
三等三角点と勝軍地蔵碑・山名板1枚がある。
三等三角点と勝軍地蔵碑・山名板1枚がある。
勝軍地蔵碑。京都愛宕山の本地仏が勝軍地蔵だった。名のある絵師による下絵かと思える。『副忠筆』として花押も入っている。
『享保十三戊申歳』『秋山村中』『正月吉祥日』とある。
丘ノ山山頂の石祠と同じ年の建立。
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3/18 10:13
勝軍地蔵碑。京都愛宕山の本地仏が勝軍地蔵だった。
名のある絵師による下絵かと思える。『副忠筆』として花押も入っている。
『享保十三戊申歳』『秋山村中』『正月吉祥日』とある。
丘ノ山山頂の石祠と同じ年の建立。
名のある絵師による下絵かと思える。『副忠筆』として花押も入っている。
『享保十三戊申歳』『秋山村中』『正月吉祥日』とある。
丘ノ山山頂の石祠と同じ年の建立。
愛宕山から北を望む。
手前のピークは620m級ピーク。右奥が東蓬莱山、画面中央遠方が熊鷹山。
手前のピークは620m級ピーク。右奥が東蓬莱山、画面中央遠方が熊鷹山。
東電新栃木線の送電線が見えてきた。
今日はあの巡視路を使って下山する計画なのだ。
今日はあの巡視路を使って下山する計画なのだ。
鞍部で、東から参道然の道が入ってきた。
氷室山神社里宮からの尾根を避け、梅木から谷沿いに直接登ってくる道かと思われる。
氷室山神社里宮からの尾根を避け、梅木から谷沿いに直接登ってくる道かと思われる。
そこを越えて尾根を登りだしたら、氷室山神社里宮からの尾根・668pの肩が見えてきた。
参道は時には数条に分かれながら、うねるように氷室山を目指している。
参道の途中に、母屋を失って崩れた石祠があった。
東(約110°)向き。
東(約110°)向き。
参道と作業道も入り混じってるんだと思う。
ダイナミックだなあ。
ダイナミックだなあ。
このすぐ先が、本日のゴールです。
目標にしていた小ピークに到着。
地形図上は尾根の肩にあたる地点。
目標にしていた小ピークに到着。
地形図上は尾根の肩にあたる地点。
そのすぐ先にありました、巡視路標識。今日はこれを使って下山します。
(残念ながら期待したような整備された道ではなかったけど)
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3/18 11:31
そのすぐ先にありました、巡視路標識。
今日はこれを使って下山します。
(残念ながら期待したような整備された道ではなかったけど)
今日はこれを使って下山します。
(残念ながら期待したような整備された道ではなかったけど)
プラスチックのステップを埋設してあるような整備された巡視路ではなかった。
明らかな道に出合うが小枝がうるさい。
踏跡をトレースせず、歩きやすいところを下った。
踏跡をトレースせず、歩きやすいところを下った。
思いがけず標高570mあたりで作業道と出合った。すぐそこに176号鉄塔が見える。
送電線なら地形図通りに通っているけど作業道はそうでもないので、ここからは作業道を下ってログを取ってみることにした。
1
3/18 11:45
思いがけず標高570mあたりで作業道と出合った。
すぐそこに176号鉄塔が見える。
送電線なら地形図通りに通っているけど作業道はそうでもないので、ここからは作業道を下ってログを取ってみることにした。
すぐそこに176号鉄塔が見える。
送電線なら地形図通りに通っているけど作業道はそうでもないので、ここからは作業道を下ってログを取ってみることにした。
何本か、右の尾根に向かって枝分かれしている。
作業道はひたすら谷筋を通っていた。
作業道はひたすら谷筋を通っていた。
交差点に出た。
画像左から下りて来た。右へ延びる道には新栃木線175号鉄塔を案内する標識が立っている。
画像左から下りて来た。右へ延びる道には新栃木線175号鉄塔を案内する標識が立っている。
見覚えのある場所に下りて来た。
林道作原沢入線である。県道201号作原田沼線の延長線上にある。
林道作原沢入線である。県道201号作原田沼線の延長線上にある。
含満淵橋にてチドリアン回収。
前日車を停めて多田駅に向かった地点も、ここだった。
前日車を停めて多田駅に向かった地点も、ここだった。
以下、余談です。
含満淵橋のたもとに立つ門柱。
『日光二荒山 蓬莱山 開山勝道上人霊場 これより1.2キロおく』とある。
含満淵橋のたもとに立つ門柱。
『日光二荒山 蓬莱山 開山勝道上人霊場 これより1.2キロおく』とある。
もう一本は『日本三蓬莱一 関東蓬莱山』昭和49年4月の建立らしい。
裏面には「蓬莱山開発寄付者」として寄付した観光系の企業名などが並ぶ。
3/18 12:12
もう一本は『日本三蓬莱一 関東蓬莱山』
昭和49年4月の建立らしい。
裏面には「蓬莱山開発寄付者」として寄付した観光系の企業名などが並ぶ。
昭和49年4月の建立らしい。
裏面には「蓬莱山開発寄付者」として寄付した観光系の企業名などが並ぶ。
下山後、16日に続いて蓬莱山をぶらついた。
(西蓬莱山の取付を探しに来たのだ)
(西蓬莱山の取付を探しに来たのだ)
探し歩いたのだが、よく分からない。
そもそも蓬莱山とは何なのかもやっぱりよく分からない。
そもそも蓬莱山とは何なのかもやっぱりよく分からない。
掲げてある案内図を見ると東蓬莱山・西蓬莱山の名がある。帰宅後佐野市に問い合わせてみたのだが「当課では詳しい情報等を有しておらず、不明な点が多いのが現状です」とのことだった。
1
3/16 14:37
掲げてある案内図を見ると東蓬莱山・西蓬莱山の名がある。
帰宅後佐野市に問い合わせてみたのだが「当課では詳しい情報等を有しておらず、不明な点が多いのが現状です」とのことだった。
帰宅後佐野市に問い合わせてみたのだが「当課では詳しい情報等を有しておらず、不明な点が多いのが現状です」とのことだった。
ついでに。日本列島中心の地も見に行く。
ネット上の記事では蓬山ログビレッジのこの石柱がそこにあたるとのことだったのだが、調べた座標地点とこの地点が異なるのだ。
1
3/16 14:11
ついでに。
日本列島中心の地も見に行く。
ネット上の記事では蓬山ログビレッジのこの石柱がそこにあたるとのことだったのだが、調べた座標地点とこの地点が異なるのだ。
日本列島中心の地も見に行く。
ネット上の記事では蓬山ログビレッジのこの石柱がそこにあたるとのことだったのだが、調べた座標地点とこの地点が異なるのだ。
石柱の足元に座標あり。
「日本の中心点
東経 139°30’ 21”
北緯 36°30' 54"
田沼町」
「日本の中心点
東経 139°30’ 21”
北緯 36°30' 54"
田沼町」
カシミールでこの座標を調べると、日本測地系でもWGS84でもこうなる。
東蓬莱山の近くになるのだ。
東蓬莱山の近くになるのだ。
この件も佐野市に問い合わせたところ「旧田沼町時設置という状況で合併前ということもあり現佐野市には情報ほぼない状況」と断りながら「(中心点)は石碑のある場所ではございません。確かさらに北の位置だったはずです。当時町営施設で唯一作原町に存在するのが蓬山ログビレッジの為ここに設置したようでございます」とのことだった。後日、氷室山神社里宮でこのような案内板を見つて、やっと納得した。
2
3/25 6:09
この件も佐野市に問い合わせたところ「旧田沼町時設置という状況で合併前ということもあり現佐野市には情報ほぼない状況」と断りながら「(中心点)は石碑のある場所ではございません。確かさらに北の位置だったはずです。当時町営施設で唯一作原町に存在するのが蓬山ログビレッジの為ここに設置したようでございます」とのことだった。
後日、氷室山神社里宮でこのような案内板を見つて、やっと納得した。
後日、氷室山神社里宮でこのような案内板を見つて、やっと納得した。
撮影機器：
感想
山行の本旨とはズレるのですが、思いがけず勝道上人の名が書いてあったので、帰宅後そのことに拘泥する羽目になっちゃいました。
ネットで出てくる記事は正直あてにならないようなことばかりで、呆れました。
佐野市には
�〔桔ヅ磴覆匹鳳杆紊量�音の名が散見されましたが、この地にあった建物、また組織は、いったいどういうものだったのですか？
�∨�莱山はいつ頃起こり、いつ頃栄え、いつ頃廃れましたか？
�Ｋ�莱山とはどなたが付けた山号なのですか？
�い海涼呂寮騎里併�社名は伝わっていますか？
�シ从儡霹廚呂匹里茲Δ平擁�や組織に寄っていたのですか？
�Ω従�ここに残っている建物(東屋とトイレを除く)や石碑石塔石造を奉納・建造したのは誰ですか？
�Г海譴蕕砲弔い董�記録された資料などがあれば、具体的な出典も教えてください。
�┿安臻�莱と言い始めた人物が誰かも知りたいです。
��勝道上人の話は、(伝承だとしても)その出典はどこにありますか？
��少し登ってみて、東蓬莱山はなんとなく理解できましたが、
西蓬莱山はどのピークになりますか？
��誰にどう信仰されていたのかも含め、伝承や出典を教えていただきたい。
という質問をしたのですが、「うちじゃ分らないのが正直なところ」という趣旨のお答えでした。
歴史は間違いなくある場所なんですけど、何があったんでしょうね。
個人的には、昭和49年になにかブチ上げた感がすごくしてしまいます。
含満淵橋の門柱と境内にあった蓬莱山記念碑から類推すると、作原の宇都宮神社と真如院の関係者が、何か知ってそうです。
また、日本列島中心の地の件も、なんだか疲れちゃったんだけど…。
当時の田沼町の資料を読むと平成10年3月20日に「中心点に測量標を設置する」とあるのですが、ここがログビレッジを指すのか現地なを指すのかも、佐野市では分からないようです。
【2018.04.06追記】
ここまで読んでいただいたみなさん、告白しますが
僕は今日の今日まで、岳ノ山を丘ノ山と間違えて覚えていました。
レコ中「丘ノ山」なる謎の山名が頻出しますが、
これは岳ノ山のことです。
温かい目で変換して読んでいただけると幸いです。
あんまりな案件なので、本文はそのまま訂正せずに残します〜。
ぐえ〜〜。
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