日本アルプスの登山と探検 Ｗalter Weston

今日「日本アルプスの登山と探検」ウエストン著、を読み終えた。
原文で読みたくなった。Ｗalter Weston MOUNTAINEERING AND EXPLORATION IN THE JAPNESE ALPS.だ。

俺はウエストンを誤解していた。

槍ヶ岳と言えば播隆上人でしょ！1828年7月、ウィンパーのマッターホルン初登頂より37年も前に中田又重郎と共に初登頂してるし。上高地で毎年ウエストン際という行事があるが、なんで播隆上人じゃないのって思ってました。もっとも槍ヶ岳山荘が毎年、播隆際というのを催しているようです。

ウエストンの名は学生時代から知っていた。明治中期に槍ヶ岳に登ったイギリス人宣教師。その程度の認識だった。俺の初めての槍ヶ岳は学生時代の5月、ソロで槍沢からジャンを超え天狗沢経由で上高地に下山した。小梨平でテントを張っていたら、槍ワンデイのニュージーランド人が隣のテントに戻ってきた。190センチ位の大男で、色々話したが、とにかくうまく英語が通じなかった。今はクランポンとかアックスとか言うらしいが、当時はアイゼン、ピッケルだった。アイゼンなんて何度言っても通じなかった。

12月に槍に行く前に『槍ヶ岳開山』新田次郎と『槍ヶ岳開山　播隆』穂刈三寿雄・穂刈貞夫を読んだ。『槍ヶ岳開山』を読み進むうちに、俺の播隆像と新田次郎のそれとがどんどんかけ離れていった。『槍ヶ岳開山』は小説としてそれなりに面白いんでしょうけど、俺には合わない（新田氏独自の人間関係感、あれが嫌いだ）。『槍ヶ岳開山　播隆』は文献も多く引用され、播隆上人自身が書き留めた箇所もあり大変面白く勉強になった。

「日本アルプスの登山と探検」は共感するところも多く大変感動した。実に気持ち良く愉快に読み進めた（ディケンズ風のユーモアがそこかしこに散りばめられているから読んでいて楽しい）。少なくてもこの翻訳を読む限りにおいて、日本人を見下したり、差別した件は一切なかった。西洋化がある程度すすんだ、都会と違い、当時の山村には、今にしてみれば非科学的な迷信やしきたりが多数あった（今でも残ってるが）。彼は西洋にも似た風習があると言ってそれらを決して小馬鹿にすることはなかった。

彼は自然の景観だけでなく、そこに暮らす人々の礼儀作法や旅人を歓迎する心に感嘆した。ウエストンが日本の山や渓谷をどれほど美しいと感じていたかを次に紹介する。

保福寺峠に建つ「ウオルター　ウェストン　　日本アルプス絶賛の地」碑
★「私達の心引かれていたあの大連峰の全景が突然眺められた。私達は思いがけなくその眺望に接したので、その壮麗さはただ驚嘆するばかりだった。」

★「頭上高く聳える松の木の甘い香り、足の方から聞こえ てくる遠い渓流のざわめき、見覚えのある高い山の頂きに覗いている真っ青な小さな空―― もうそれだけで、生きていることがうれしくなってしまうのだ」

俺の自然観と寸分違わず同じだ！

岡野金次郎、小島烏水という山好きの若者二人に対するウェストンの熱心な進めと協力のおかげで日本山岳会が結成され、その後の登山が急速に普及した、と言うことを考えれば、上高地のウエストン祭は納得と言わざるを得ない。

因みに“Japanese Alps”という表現は、1881年（明治14年）初版刊行の『日本旅行記』（チェンバレンら編集）に「信州と飛騨の境にある山脈 は『ジャパニーズアルプス』と呼ぶのにふさわしい」と記述があるのが最初であるとされる。また、槍ヶ岳初登頂の外国人はウイリアム　ガウランド（William Gowland）です。
今、近くの図書館に日本アルプス (平凡社ライブラリー)ウエストン著を取り寄せている。今から楽しみだ。

画像1：「日本アルプスの登山と探検」ウエストン著
画像2：12月7日、槍山頂からの写真で、レコ未公開画像です。
https://www.yamareco.com/modules/yamareco/detail-2791213.html

英語版WikiのWalter Weston。Weston in JapanとLegacy in Japanを読むと、彼の日本に対する思いや功績をうかがい知ることができます。やや長いが引用します。
https://en.wikipedia.org/wiki/Walter_Weston

Weston in Japan
Weston went to Japan as a missionary of the Church of England's Church Missionary Society in 1888, working first at Kumamoto, then serving as chaplain in Kobe from 1889 to 1895. Alternating between postings to parishes in England, Weston spent a total of fifteen years in various ministries of the Anglican Church in Japan between 1888 and 1915 including service as a SPG sponsored missionary at St. Andrew's Cathedral and Christ Church, Yokohama.

He began mountain climbing while expressing a strong interest in Japanese landscapes, traditions, customs and culture. He published Mountaineering and Exploration in the Japanese Alps (1896). As a writer and lecturer he continued to introduce Japan to an overseas audience. He gave universal currency to the term Japanese Alps, though it was first used before he came to Japan. He was instrumental in the establishment of the Japanese Alpine Club in 1906, and became its first honorary member.

Legacy in Japan
Weston and Edward Bramwell Clarke are the westerners identified with the emergence of mountain climbing as a new sport in Japan. In the past in Japan, climbing steep high peaks was considered to be an act of practicing Shinto, Shugendō and Buddhism and was hardly considered a sport. By the end of Weston's life, some British climbers referred to him as ‘the father of mountaineering in Japan’. In 1937, Emperor Hirohito conferred on him the Japanese Order of the Sacred Treasures (fourth class) and the Japanese Alpine Club erected a bronze tablet in his honour at Kamikōchi in the Japanese Alps.

The Weston Park of Mount Ena was made in October 2001. Each year on 11 May, the Weston festival at the park opens the climbing season in the Japanese Northern Alps.