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写真��金楽寺貝塚の石碑と解説板
写真�Ｃ�名川の支流藻川のサイクリング道を進む
伊丹市の御願塚古墳から尼崎市に戻り猪名荘跡の標柱を目指す。新幹線とJR福知山線の交差地点の手前から福知山線に沿って走り、JR山陽線尼崎駅北口エリア一帯から、猪名荘関連遺構が出ているようだ。また猪名県の一族と関連がある可能性のある？猪名寺廃寺跡は大塚山古墳の北800mほどのところに所在する国史跡がある。
荘園遺跡は今は地上からは何の痕跡も見ることはできず標柱だけが北口エリアの一角にひっそりと立っている。途中古い石製道標があり、当初予定していた尼崎市最古の道標ちは別物だった。次に尼崎市歴史博物館まで行く途中で神社境内の中にある金楽寺貝塚に立ち寄った。ここは縄文貝塚でなく平安時代から中世にかけての珍しい貝塚で、その当時は海岸線がかなり奥まった場所まで来ていたらしい。尼崎市歴史博物館でも海岸線の変遷の説明があった。
金楽寺貝塚(きんらくじかいづか)：尼崎市金楽寺2丁目17 吉備彦神社内
金楽寺貝塚は平安時代から鎌倉時代の貝塚です。平安時代の土器類を主に、大小各種類の土錘やイイダコ壷などの漁具類、直径2センチから3センチの土器の周囲を打ち欠いた土製の円盤・面子・人形・土馬などの土製品、奈良時代から平安時代にかけて国内で鋳造された12種類の皇朝十二銭と呼ばれる古銭のうち4種類、京都や近江で生産された緑釉陶器、東海地方で生産された灰釉陶器などのさまざまな遺物やキジ・ネズミ・シカ・スッポンの他大量のアカガイ・サザエ・アカニシ・ヤマトシジミなどの自然遺物も出土しています。（尼崎市HP）
猪名荘：摂津国河辺(かわのべ)郡、現在の兵庫県尼崎(あまがさき)市の南東部にあった東大寺領荘園。猪名川河口の低湿地で、古くから朝廷の直轄領である屯倉(みやけ)であったと考えられている。756年（天平勝宝8）孝謙(こうけん)天皇がこの地を東大寺に施入。同年作成された猪名荘絵図の写本が現存する。この絵図によれば、荘の南部は浜で、杭瀬(くいせ)浜、長洲(ながす)浜、大物(だいもつ)浜と記されている。950年（天暦4）の記録では田地85町余、1214年（建保2）の調べでは45町余に減少。これは、浜の砂州(さす)が広がるにつれ、漁民らが集まり住んで、杭瀬荘、長洲荘、長洲御厨(みくりや)など別の荘園がつくられたためである。耕地の拡大、人口の増加が著しいこの地の権益をめぐる争いは、中世を通じて繰り返されたが、東大寺は倶舎三十講(くしゃさんじっこう)の費用をこの荘園から捻出(ねんしゅつ)しようとした。［富沢清人］
（コトバンク、猪名荘（読み）いなのしょうー日本大百科全書(ニッポニカ)「猪名荘」の解説）
猪名県：猪名県 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
猪名県（いなのあがた）は古墳時代のヤマト王権の時代に現在の吹田市から尼崎市までの北摂地方に置かれた県（アガタ）の一つ。
概要
この猪名県が日本の歴史文献に登場するのは奈良時代に成立したとみられる日本の史書『日本書紀』である。日本書紀には、「仁徳天皇の頃に『佐伯部』（さえきべ）といわれる猪名県で形成され、近畿に属したヤマト王権の軍隊が仁徳天皇へ馬を召し上げた」と書かれており、古来から猪名県はヤマト王権と密接な関係にあったとみられている。また、当時朝鮮半島から日本へ渡来してきた帰化人もいたと伝わる。
この猪名県を支配していたのが、現在の大阪府箕面市石丸に存在する為那都比古神社の豪族であった「為那都比古一族」（いなつひこ）で、飛鳥時代に起こった中大兄皇子・中臣鎌子らが蘇我氏を滅ぼし（乙巳の変）、それに伴う改革である「大化の改新」以前に現在の北摂を支配していた小国家が成立していたとみられ、その後ヤマト王権の県主となった以後の3世紀から5世紀にかけて県が成立したとみられている。
猪名県主
猪名県を支配した為那都比古一族は猪名県成立以後も支配を続け、末裔が県主となっていた。だが猪名県の県主は一切資料が現存おらず、詳細は分かっていない。
「猪名寺廃寺跡は、兵庫県尼崎市猪名寺にある寺院跡。国の史跡に指定されている。 飛鳥時代から室町時代にかけて存在し、「猪名寺」の地名の由来となった寺院跡である。」 ウィキペディア
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