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写真��山名城址石碑
多胡碑からは下り基調で倉賀野駅へと戻る途中に山上古墳と山上碑がある。ここも以前、歩いて訪問した記憶があるが、過去のヤマレコの記録を見返したら、徒歩でなくやはり倉賀野駅からチャリで回ったようだ。一度ハイキングコースを歩くべきだねーー。チャリを手前に止めて、石段を上る。これが結構きつく長い。山上碑はほかの碑同様覆屋があり、同じく照明と音声解説ボタンがある。その手前に古墳があり、石室内部が見えている。
山の上碑、古墳を見学し、前回は歩かなかったこの上にある山名城址と根小屋城跡を目指して歩く。山名城址手前で南とスマホのバッテリー切れーー山名城址まではたどり着いたが、ここから根小屋城跡（武田氏が北条氏との戦に使った中世城）までは1�勸幣紊△襪茲Δ澄Ｅ喘翳�岐などあって迷ったら帰れなくなることを恐れ、ここで打ち切り、山上碑に戻る。ここからは一気に倉賀野駅まで戻り、14時15分前くらいにチャリを返却し、帰宅の途に就いた。鈍行で新宿駅に戻るつもりだったが途中、熊谷駅で特急に乗り換えて充電と記録作成を行い、新宿駅で土日の新幹線切符を購入し、帰宅して夕食登板の責任を果たせた。
参考＝山上古墳と山上碑（高崎市のHPより）
山上碑は、 681年に立てられた日本最古級の石碑で、高さ111センチの輝石安山岩の自然石に53字が刻まれています。放光寺の僧である長利が、亡き母の黒売刀自を供養するとともに、母と自分の系譜を記して顕彰したものです。近隣の金井沢碑・多胡碑と合わせて上野三碑と呼ばれています。
長利は、健守命の子孫の黒売刀自が、赤城山南麓の豪族と推定される新川臣（現桐生市の新川か）の子孫の大児臣（現前橋市の大胡か）と結婚して生まれた子です。彼が勤めた放光寺は、「放光寺」の文字瓦が出土した前橋市総社町の山王廃寺だったと推定されています。
碑文にある三家（みやけ、屯倉）とは、6世紀〜7世紀前半に各地の経済的・軍事的要地に置かれたヤマト政権の経営拠点です。佐野三家は高崎市南部の烏川両岸（現在の佐野・山名地区一帯）にまたがって存在していたとみられ、健守命がその始祖に位置づけられています。
碑に隣接する山上古墳は、直径約15メートルの円墳で、精緻な切石積みの石室を持ち7世紀中頃の築造と考えられます。その築造時期は、山上碑よりも数十年古いため、もともと黒売刀自の父の墓として造られ、後に黒売刀自を追葬（帰葬）したものと考えられています。
文化財情報
指定種別：国指定特別史跡
名称：山上碑及び古墳（やまのうえひおよびこふん）
指定年月日：昭和29年3月20日（史跡指定 大正10年3月3日）
所在地：高崎市山名町 地図（地図情報システムを新しいウインドウで表示）
銘文
辛己歳集月三日記 佐野三家定賜健守命孫黒売刀自此 新川臣児斯多々弥足尼孫大児臣娶生児 長利僧母為記定文也 放光寺僧
現代語訳
辛巳年10月3日に記す。
佐野三家（さののみやけ）をお定めになった健守命（たけもりのみこと）の子孫の黒売刀自（くろめとじ）。これが、新川臣（にっかわのおみ）の子の斯多々弥足尼（したたみのすくね）の子孫である大児臣（おおごのおみ）に嫁いで生まれた子である長利僧（ちょうりのほうし）が、母の為に記し定めた文である。放光寺の僧。
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