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写真��江上館主郭復元ジオラマ
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奥山荘は中世荘園で、
「奥山荘城館遺跡は、新潟県北部に位置し、中世東国を代表する荘園の奥山荘の荘域に形成された、城館遺跡・信仰関係遺跡・生産遺跡等の１３か所が史跡指定されている。江上館跡は、中条町の南部、旧潟湖に隣接する扇状地の扇端部の標高約１８メートルの微高地に占地し、三浦和田氏の惣領家である中条氏の居館跡と伝えられている。
平成３年から８年まで中条町教育委員会が継続的に行った発掘調査によって、約１町四方の主郭とそれに附属する南郭・北郭からなる館跡の全体像がほぼ判明した。１３世紀から１６世紀前半の中国陶磁器・珠洲焼等が大量に出土し、４か所の橋跡、南門・北門跡、数次にわたる堀・土塁の改修補強の様相が確認された。今回の追加指定地は、北郭の堀跡の一部にかかる一筆で、当初から指定を予定していたが未同意であった。周辺部は急速に住宅化が進んでいるが、史跡整備の進行に伴い、ようやく所有者の同意を得ることができた。よって史跡に追加して指定し、保存を図ろうとするものである。」（文化財オンライン）と江上館について説明がある。
また奥山荘は、
「越後国蒲原(かんばら)郡北部から岩船(いわふね)郡南部にわたる広大な荘園。現新潟県北蒲原郡の胎内(たいない)川流域一帯にあった。摂関家(せっかんけ)領。城(じょう)氏を開発領主として12世紀には成立。鎌倉時代三浦和田氏が地頭職を世襲，1240年地頭請となり，事実上和田氏の支配となる。1277年には北条(きたじょう)・中条・南条に分割相続，それぞれ黒川氏・中条氏・関沢氏を名乗り，惣領(そうりょう)として庶子を被官化，黒川・中条両氏は室町〜戦国期に有力国人領主に成長した。なお鎌倉後期の《奥山荘波月条絵図》《荒川保・奥山荘堺相論和与絵図》（いずれも重要文化財）には地頭屋敷・在家・寺院・市・墓塔・橋・荘境などが忠実に描かれ，現に境界【ぼう】示(ぼうじ)や石造板碑(いたび)などが残る。」（マイペディア）
また「越後(えちご)国蒲原(かんばら)郡北部から岩船郡南部にわたる荘園。現在の新潟県新発田(しばた)市加治川(かじかわ)地区、胎内(たいない)市と岩船郡関川村にまたがる地域。摂関家領。開発領主は城(じょう)氏。和田義茂(よしもち)が鎌倉幕府成立後奥山荘地頭職(じとうしき)に補任(ぶにん)され、義茂の弟宗実(むねざね)、義茂の子重茂(しげもち)、さらに重茂の妻津村尼(つむらあま)から時茂(ときもち)に伝領された。時茂は孫である茂長(もちなが)、茂連(もちつら)、義基に荘園を三分して譲り、黒川、中条、関沢の3家が分立した。鎌倉後期に作成された「越後国奥山庄波月条(なみづきのじょう)絵図」は当時の荘園の景観を知るうえで貴重なものである。鎌倉幕府の滅亡以後、黒川氏は足利(あしかが)氏に属し、また中条氏は一時所領を没収されたが、内乱の過程で所領を回復し、ともに越後国揚北(あがきた)地方の有力国人となり、また関沢氏も守護上杉氏の被官となっていった。」
［伊藤喜良］（日本大百科全書＝ニッポニカ）などの解説がある。
中世荘園はわかりにくいが、古代律令国家における「公地公民」とか「班田制」などが、当初から国家・天皇による土地支配の根拠が薄弱で、国家が一般耕作者に与える「班田」のおおもとの土地がなく、墾田開発を推進すると、中央地方の有力者らのもとに土地が集まり、国家が支配できる土地が増えていかないという矛盾の中で、律令国家の根幹の土地制度が崩壊して、中世荘園が発展していくという道をたどったものと思われる。奥山荘遺跡群では、主として在地の開発や監督にあたった城一族やその後の鎌倉時代になると城氏が滅びて三浦和田氏が領主となり、さらに黒川、中条、南条氏の三つに分かれて統治したようだ。遺跡の主要部分は各氏の城館が主体で、墓域である韋駄天山などいくつもの遺跡に分かれている。その全体が国史跡となっているようだ。
参考として「荘園」に関するマイペディアの説明を引用しておく。
「８世紀から16世紀にわたる，古代・中世社会の基本的な土地所有・経済制度。荘が営田の基地に設置された屋舎をさすのに対して，田地・溝樋・倉屋・農具・耕人などの総体をさすときには庄と呼称されることが多かったことから，庄園とも記される。〔初期荘園＝墾田地系荘園〕 723年の三世一身(さんぜいっしん)法，743年の墾田永年私財(こんでんえいねんしざい)法により，制限つきではあったが，貴族・豪族などの大土地所有が国家による公認のもとに急速に展開した。749年の大仏完成記念による奈良東大寺など大寺院の墾田地の占有公認も，大土地所有を促進した。９世紀になると，天皇家も財政を補うために国衙(こくが)に命じて空閑地(こかんのち)・荒廃田を開墾し，勅旨田(ちょくしでん)をさかんに設定した。貴族や寺院も使節を現地に派遣して開田と経営にあたらせており，初期荘園は主として墾田を契機とすることから，墾田地系荘園または自墾地系荘園といわれる。収穫物や農具などを収納して経営の基地（荘所あるいは荘とよばれる倉庫などを含む建物）を設営し，耕営にあたっては，所有する奴婢(ぬひ)の労働力や在所周辺の百姓らの雇用労働力を利用した。荘園の規模は，畿内では数町歩ほどの小規模なものが多く，遠隔地にいくにしたがって大規模化する傾向があった。８世紀末から９世紀にかけて，国の課役(かやく)を忌避して浮浪(ふろう)する百姓が増大したが，荘園領主は浮浪人を収容して労働力とした。かれら浮浪人は，荘園領主の政治的権威を盾として調(ちょう)・庸(よう)などの労働力課役を逃れた。これによって班田を基本とする律令(りつりょう)制的土地制度は動揺を繰り返すこととなる。
〔中世荘園＝寄進地系荘園〕 ９世紀末−10世紀初め頃から，地方豪族は開発した田地を中央の有力権門勢家(けんもんせいか)に寄進し，国郡使の入部(にゅうぶ)を拒否しはじめた。902年には，班田を励行するとともに寄進行為を禁止し，寄進によって成立した荘園を停廃する法令（延喜(えんぎ)荘園整理令）が発布された。しかし班田はこれ以後行われなくなり，たび重なる荘園整理令をはねのけて，寄進地系荘園が全国各地に成立するようになった。この動向を背景に権門勢家は不輸租(ふゆそ)の特権（田租免除，徴税権の国家からの委譲）を要求し，これを実現させたことによって，11−12世紀には，官省符荘(かんしょうふしょう)（太政官符(だいじょうかんぷ)・民部省符(みんぶしょうふ)によって免租された荘園）と国免荘(こくめんのしょう)（国司(こくし)の裁定で免租された荘園）とが盛行した。院政期に入ると，院による荘園承認が行われるようになり，白河院・鳥羽院・後白河院らの認めた荘園は三代御起請地(さんだいごきしょうち)として不輸不入(ふゆふにゅう)などの特権が重視された。1156年の保元(ほうげん)新制は，荘園の廃立権をもつのは天皇だけであること，荘園・公領の分野をあいまいにする出作りや加納(かのう)（荘園拡大の一手段で，公田等を本免田の付属地として荘内に取り込むこと）を禁止することを規定し，中世的土地所有のあり方（荘園公領制）を確立した。〔中世荘園の支配構造〕 寄進地系荘園では，被寄進者の権門勢家は本所(ほんじょ)（本家）・領家(りょうけ)とよばれ，毎年一定の得分をうけとり，その代償として，国司・郡司の介入を排除するなどの保護を寄進者に行った。寄進者は，下司(げし)・預所(あずかりどころ)・公文(くもん)・田所(たどころ)などの荘官として，実質的に土地所有と経営を行った。得分権は職(しき)と称され，本家職・領家職・預所職・下司職・名主(みょうしゅ)職・下作(げさく)職などの諸職が重層的に存在した。これが〈職の体系〉と呼称される荘園制的支配構造の特徴である。当初，荘園領主は田地の地子(じし)（賃租料）のみを収得していたが，不輸不入権を得るにつれて，調・庸や徭役(ようえき)にあたる公事(くじ)をも収取するにいたった。地子は斗代(とだい)ともいわれるように，段別３斗〜５斗ほどであったがやがて１石余に及ぶようになった。これは初期の地子に田租(でんそ)分が加算されたもので年貢(ねんぐ)とよばれた。公事として，平野部の荘園からは瓜・芋・豆など，山間部の荘園からは栃・栗・茸など，海辺部の荘園からは塩・干鯛・海藻類が納入された。徭役のながれを引くものに，権門勢家の屋敷・宝蔵などの警固にあたる兵士役があり，このような年貢と公事によって荘園領主の生計，年間行事が維持された。荘園領主による荘園経営は，検注(けんちゅう)によって荘内田畠の地積や，百姓らの家屋をも在家(ざいけ)として把握することによって確立した。本所・領家は毎年春，勧農使(かんのうし)を現地に派遣して，現地の荘官とともに，田畠を百姓に割り当て，種子・農料を与え，用水を整備するなどして，満作を実現することに全力を傾注した。しかし13世紀には荘園経営が行き詰まり，荘園制的支配秩序は変質しはじめた。〔荘園の変質と崩壊〕 荘園制変質の要因は，武士の成長による鎌倉幕府の成立と，幕府による守護・地頭(じとう)の設置，および荘内に生活する在家農民の成長である。荘園の下司の権能を継承した地頭は，13世紀には年貢を抑留(よくりゅう)し，下地中分(したじちゅうぶん)によって荘園下地の私領化を進めた。14世紀に入るや地頭の荘園侵略が激化し，悪党(あくとう)（鎌倉時代後期から南北朝期にかけて，支配権力に反抗した武装集団）勢力の跳梁(ちょうりょう)は荘園支配の秩序を麻痺させていった。南北朝内乱期，守護は半済(はんぜい)を実施することによって，地頭・国人(こくじん)らを被官化しながら，年貢を兵粮(ひょうりょう)として奪取し，荘園領主に打撃を与えた。15世紀には，公家領荘園の大半は守護や守護代に押領されている。一方，荘内で成長した農民層は，14−15世紀には，寺庵・道場・講などを中核に結集を強めて惣村(そうそん)を成立させ，荘民は年貢・公事の減免や非法代官の更迭(こうてつ)などを求めて逃散(ちょうさん)や一揆(いっき)を繰り返し，寺社領荘園を崩壊に追い込んでいった。こうした動きに対して15世紀中頃から16世紀にかけて荘園領主権力は代官請負(だいかんうけおい)制を改廃して直務(じきむ)支配を強化し，荘園の崩壊をくいとめようとしたが，その趨勢(すうせい)をとめることは不可能であった。 16世紀後半，全国統一をすすめつつあった織田信長は，検地によって錯綜した荘園知行(ちぎょう)を整理しようとしたが業なかばで倒れた。信長の意向は豊臣秀吉に受け継がれ，全国規模の検地が展開された。その結果，石高制を基準とする徹底した村切(むらぎり)の実施によって，荘園制的支配秩序は崩壊した。
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