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写真�∈完矛汗義劼糧�面甲倉復元図
写真��お富士山古墳出土品
高崎駅から両毛線に乗り、伊勢崎の次の国定駅下車、タクシーの姿が見えず、電話でタクシーを呼ぶが15分待ち―実は陸橋を渡った向こう側の広い駐車スペースにタクシー乗り場があり、タクシーが止まっていた。失敗。
少しいらいらしながらタクシーを待ち、予定より15分遅れで歴史史料館に到着。パネル展示は、新しい発掘ではなく、この地域の主要な古墳などの遺跡「赤堀茶臼山古墳・お富士山古墳・原之城遺跡の紹介パネルだった。
常設展示室に入り、展示が新しくなっていることに驚いた。前回（一昨年？）チャリで赤城駅から遺跡巡りで立ち寄った時には、「女掘」という巨大水路に関する展示があったが、今回は古代佐位郡関係の展示に大々的に変わっていて、また関連資料のシートや冊子が多数置いてあった。
とりわけ、「上野国交代実録帳」という文献史料に出ている佐位郡の「八面甲倉」とう八角形の正倉が、発見された。
伊勢崎市教育委員会によると
「 殖蓮小学校で行われた3次調査では全国で初めてとなる八角形倉庫が検出されました。八角形倉庫は正倉の中でも最大規模を誇り、佐位郡正倉の象徴的な建物と言えるでしょう。
「上野国交替実録帳」の佐位郡正倉項には「八面甲倉」と書かれており、調査で確認された八角形倉庫を指しています。甲倉とは校倉造りの高床式倉庫のことと考えられており、この八角形倉庫も校倉造りの高床式倉庫と考えられています。八角形倉庫は礎石建物で外側の白線は建物の掘り込み地業、小学生の立っている小さい円が礎石を据えた痕跡です。
調査では礎石建物下層にも掘立柱式の八角形倉庫が確認されています。正倉が造られた当初から、佐位郡正倉の象徴的な建物として八角形倉庫が造られていたことが判明したのです。
八角形倉庫と「上野国交替実録帳」
群馬県には「上野国交替実録帳」という貴重な文献史料が残されています。三軒屋遺跡で検出された八角形倉庫はこの文献史料の記載に一致したのです。これにより「上野国交替実録帳」の信憑性も高まりました。さらに記載された建物群と検出された遺構とを対比検証できるようにもなりました。
「上野国交替実録帳」とは？
上野国交替実録帳の写真
「上野国交替実録帳」は1030年に作成されたもので、国の役人が交代する際に交わした引継ぎ書の草案です。上野国14郡ごとに役所や寺院(国分寺など)の建物などが記載されています。各建物は当時、壊れてなくなっているものが書かれています。
この中の佐位郡正倉の項には「八面甲倉」があったと書かれており、実際の調査で史料の建物が特定された極めて珍しい例となりました。現在 「上野国交替実録帳」は国宝に指定されており、東京国立博物館が所蔵しています。
文献史料からのアプローチ
佐位郡正倉の復元図
「上野国交替実録帳」の記載をもとに作成した佐位郡正倉の復元図です。実際の発掘調査で確認されたのと同様に、東西に並ぶ倉庫の列が複数あることがわかります。
また「実録帳」には北、中、中南、南の4グループがあります。発掘調査でも建物の主軸方位から2つのグループに分かれており、「実録帳」の記載に符合している可能性があります。
全国の正倉遺構はいまだ不明な部分も多く、その配置や構造など解明しなければならない課題も多いのが現状です。三軒屋遺跡のように実際の遺構と文献を照らし合わせ、正倉院の実態を掴むことができる遺跡はほとんどありません。このことからも三軒屋遺跡の研究成果が今後の郡衙正倉の研究に与える影響は高いと言えるでしょう。
八角形の謎
高御座の写真
なぜ都から遠く離れた伊勢崎の地に八角形の倉庫が造られたのでしょうか？
古代において八角形は特別な意味があったようです。平城宮大極殿で天皇が座る玉座である高御座は八角形ですし、当時の天皇のお墓は八角形をしています。
写真の高御座は文献史料などを検討し、表現されたもので復元された平城宮大極殿の中におかれています。
法隆寺夢殿の写真
また仏教建築でも多く見られ法隆寺夢殿などが有名です。他にも栄山寺八角堂、興福寺北・南円堂などが現存しています。
三軒屋遺跡の八角形倉庫建設の背景にも天皇家や仏教信仰とのかかわりが考えられますが、明確な答えは出ていません。しかし当時、見たこともないような八角形の建造物をつくるには、相当の知識や技術が必要だったはずです。八角形倉庫の発見は、都から遠く離れたこの伊勢崎の地に、これらを造るにふさわしい力のある豪族がいたことを教えてくれるのです。」
と書かれている。
また多田山12号墳出土の唐三彩の陶枕破片から復元された陶枕は印象的。
古代豪族の氏寺か？
上植木廃寺に関しては、
「上植木廃寺は７世紀に建立され、１１世紀ころまで現存した古代寺院。
明治２２年（１８８９年）に付近を開墾した際に、寺院瓦や塔の心礎及び礎石（１６個）が発見された。昭和５７年（１９８２年）から発掘調査が行われ、寺域は南北２３８ｍ、東西１１５ｍに及ぶことが判明。
中心伽藍は南北を溝、東西を柵列で画され、南門・中門に多重塔、金堂・講堂、講堂の北には食堂と考えられる掘立柱建物跡が確認されている。さらに「佐位」などの文字瓦を含め、多数の瓦（軒下瓦）が出土している。
現在は農地になっており、遺構らしきものは道からは見られない。
「建長石仏」の前に礎石７個が保存されている（他には、相川考古館、上樹神社にもあるらしい）。（「伊勢崎市・上植木の建長石仏」参照）
上植木廃寺は群馬県内で最も古い時代の寺院のひとつで、佐位郡に勢力を置いた有力豪族・檜前（ひのくま）部君の氏寺ではないかと考えられている。
上植木廃寺は明治の発見当時、上野国国分寺跡ではないかと話題になったらしい。確かに年代や規模では国分寺跡や山王廃寺跡に匹敵する古代寺院跡だ。上植木廃寺の南１ｋｍのところには佐位郡の正倉跡が発見されており、この辺りに佐位郡の郡衙施設があったと考えても差し支えないだろう。（「上州まったり紀行」HPより）
全体的に明るくなった印象は錯覚らしく、昨年2月の写真を見ると、佐位郡以外の常設展示は同じだったようだ。
国定は江戸後期の侠客、国定忠治の出身地、佐位群国定村にちなむ駅の名前か？
再びタクシーで駅に戻り、高崎経由で帰宅した。熱が出なくてよかったーー。
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