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はじめに富士川SAから富士山方面の景観写真から、縄文時代草創期から後期までの富士山噴火の影響範囲を説明し、八千年前以降は、富士川SAエリアは比較的影響は少なかったと解説。富士川流域の縄文時代と古墳時代の遺跡分布を説明、特に少し上流の木島遺跡は木島式土器という縄文土器形式の標識遺跡として知られている。その他いくつか古墳が知られるが弥生時代の遺跡は、地形が合わず知られていない。水田耕作と居住に適した低湿地と微高地のあるエリアを求めてどこかに移動したようだ。富士川SAの破魔射場遺跡では、縄文時代遺跡のすぐ上に平安時代の遺物層があるようだ。出土土器では、曽利式土器がメインで曽利�気�ら�梗阿泙任涼羇�と曽利�此↓擦慮經�までの土器が出土している。吊手土器を中心にこれらの土器の形と装飾のすごさを面白おかしく語った。スケッチしていてもどうやってこうしたハデでゴテゴテした土器装飾、紋様をどのように作ったのか、いざ作るとなると現代の陶芸家でも苦労しそうな難しそうな形と装飾だ。縄文人に聞いてみたいところだ。曽利一度〜�梗阿泙任僚撒鐇廚砲�ける石囲い炉や住埋め甕、居のかたち、プランの変化を図で説明、さらに配石遺構と柄鏡形住居との関係に言及、隣接していることから柄鏡形住居は、配石遺構に、関連する祭祀行為と関係するのではないかとの見解だった。
さらに土偶の顔の線に関してイレズミ説が有力で魏志倭人伝の記述とも整合するのだが、耳にも線が刻まれているのはイレズミでなさそう。あるいは掘ったのでなく描いたイレズミかもしれない？
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