11月11日(土)野洲市歴史民俗博物館(銅鐸博物館)四面の鏡ー継体大王と武寧王

安土城考古博物館の展示を見終わり、図録を購入して安土駅に戻ってチャリをら返却し、野洲駅に移動、ここでも南口サイクルセンターでチャリを借り、野洲市銅鐸博物館に向かう。緩い坂を三キロ弱走り、到着、早速展示を見学する。今回はいましろっか日本列島最大の銅鐸や発見が端緒で設立された博物館の35周年記念と言うことで、また、野洲市三上山下古墳出土の２面の獣帯鏡と関係深い高崎市綿貫観音山古墳、韓国公州市武寧王陵出土獣帯鏡の関係から海を越えた王権のネットワークの広がりに注目し、関連する遺跡の資料を集めて継体大王と関連する古墳の被葬者を考える企画だ。
　継体の勢力基盤は淀川流域、近江、北陸、東海であり、継体天皇の六世紀前半は大陸アジアの激動が波及し、新しい政治システムが模索された激動のの時代だった。
　古墳時代後期、六世紀では、林ノ腰、円山、甲山古墳が築かれ、林ノ腰古墳は、継体天皇の今城塚と相似形といわれる。明治31年に出土した獣帯鏡、日本出土漢式鏡図集で紹介されたが、この三上山下古墳とは野洲市の銅鐸博物館のそばにある甲山古墳のことだと最近の研究でわかったらしい。先に講演を行った草津市の花田勝広氏が詳しく解説されたらしい。午後の大橋信弥氏の講演の前に甲山古墳と円山古墳に立ち寄ってみた。甲山古墳のある桜生史跡公園は過去何度か訪問した記憶があるが、甲山古墳の出土品の鏡がそこまで重要とは、知らなかった。